Alma Poloni «ISTA FAMILIA DE FINE AUDACISSIMA ...

tenere un atteggiamento neutrale, ma a esprimere al contrario un giudizio molto
severo sul comportamento della parentela, condannando con forza la sua arroganza.
Circa un anno dopo Donato fu riascoltato, questa volta nel corso di
una raccolta di deposizioni finalizzata a stabilire l’esatto ammontare del dazio
della grattarola nei vari Comuni della Val Seriana superiore. Il motivo per cui
egli veniva convocato di frequente come testimone è che aveva una grande
esperienza dei meccanismi della società locale, perché era un uomo anziano,
sui 70 anni, e soprattutto perchè aveva ricoperto numerosi incarichi politici
e fiscali per il Comune di Clusone e per il Consiglio di Valle. Donato, come i
fratelli Albrici, era un nemico dei da Fino. È vero comunque che questa ostilità
non era estesa a tutti i Fanzago: negli anni ’70 il mercante Alessio del fu
Marino Fanzago concluse affari con Giovannino da Fino nel campo della
compravendita di panni di lana 175 .
I Fanzago, gli Albrici e i da Fino erano tutte famiglie appartenenti all’élite
politica della Valle, che ambivano anzi, proprio negli anni ’60 e ’70 del
Quattrocento, a rafforzare la propria posizione. I Fanzago e gli Albrici, come
altre famiglie di pari livello, lo facevano però dall’interno delle istituzioni comunitarie.
Essi cioè si assumevano responsabilità politiche nei loro Comuni di
origine, ricoprendo cariche spesso impegnative e difficili, come il consolato e
gli uffici fiscali; col tempo diventavano quasi politici di professione, e in questa
veste venivano scelti di frequente come delegati della loro comunità al
Consiglio della Val Seriana superiore. Qui essi tentavano di mettersi in luce attraverso
la loro esperienza, la loro intelligenza politica e la loro capacità retorica,
diventavano punti di riferimento importanti, finché venivano affidati loro
compiti delicati, come fare da portavoce delle esigenze e delle proteste della
Valle presso le autorità bergamasche e veneziane.
I da Fino, agli occhi di questi notabili locali, giocavano sporco. Essi infatti
preferivano agire da outsiders. Nella loro condizione di cittadini, i da Fino
erano esclusi dalle cariche pubbliche dei Comuni nei quali vivevano, e quindi
non potevano intraprendere una regolare carriera politica. Essi sceglievano
una tattica diversa: si impegnavano per costruire una rete di relazioni il più
estesa possibile che includesse diversi individui, famiglie e comunità, e tentavano
attraverso queste loro conoscenze di esercitare un qualche ascendente
sul Consiglio di Valle. I da Fino cioè, grazie al loro coinvolgimento nella vita
di molti Comuni, nella veste di residenti, parroci, prestatori di denaro, lavoravano
per condizionare i singoli delegati al Consiglio, mirando a influenzare
in qualche modo la linea politica degli organismi di Valle. La parentela cer-
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