Alma Poloni «ISTA FAMILIA DE FINE AUDACISSIMA ...

meno in alcune occasioni, all’assemblea locale. Nell’agosto del 1478, per
esempio, si riunì a Castione un Consiglio comunale che presentava questa
composizione: «Nel pubblico e generale Consiglio dei cittadini da Fino abitanti
a Castione e degli uomini del Comune di Castione» 50 . Anche in questo caso
si trattava della nomina del rettore della chiesa parrocchiale di Sant’Alessandro
di Castione, e anche in questo caso i da Fino erano presenti come componente
a sé, non confusi tra i membri della comunità.
È plausibile che la discriminante per la presenza della parentela non fosse
tanto il tipo di riunione - di Comune o di contrada -, quanto gli argomenti
che venivano discussi. È estremamente improbabile che i da Fino fossero
chiamati a prendere parte ai Consigli che dovevano regolare l’utilizzo dei beni
comunali, definire i termini della loro locazione a privati e del loro sfruttamento
economico, assegnare gli appalti dei dazi e le licenze delle taverne pubbliche,
stabilire l’imposizione di nuovi tributi o una diversa distribuzione di
quelli già esistenti. La parentela era cioè probabilmente esclusa dalle assemblee
convocate per dibattere temi delicati, che toccavano nel profondo i fragili
equilibri interni alla comunità. Del resto non dobbiamo dimenticare che i
da Fino che vivevano a Onore erano davvero tanti, circa 20 famiglie, anche non
considerando quelli residenti a Fino. La loro consistenza numerica rappresentava
di per sé un pericolo, perché all’interno delle riunioni consiliari garantiva
loro un peso notevole, e magari la capacità, in certi momenti, di determinare
l’esito delle votazioni a maggioranza. Una distinzione sulla base degli argomenti
discussi spiegherebbe perché, a quanto sembra, i da Fino partecipassero
soprattutto ai Consigli di contrada. In quelle occasioni non si trattavano
questioni particolarmente problematiche, come la gestione dei beni comunali
e la fiscalità comunale, che erano demandate al Consiglio del Comune.
C’era però ancora un altro modo di presenziare alle assemblee, ed era in
qualità di semplici testimoni. Come vedremo meglio in seguito, questa era la
forma nella quale i da Fino in particolare, ma anche gli altri cittadini residenti
in valle, partecipavano ai Consigli della Val Seriana superiore. Tutti i Comuni
mandavano al Consiglio i propri delegati. I cittadini non appartenevano alle
comunità, e dunque non avevano diritto ad alcuna rappresentanza nell’assemblea
di circoscrizione. Attraverso la loro influenza, le loro relazioni con le élites
locali - dalle quali per lo più provenivano i delegati dei Comuni -, a volte
la loro conoscenza personale del notaio addetto alla registrazione delle riunioni,
alcuni di essi riuscivano a farsi ammettere tra i testimoni, la cui funzione era
quella di dare validità legale al verbale dell’assemblea. I testimoni ovviamen-
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