Alma Poloni «ISTA FAMILIA DE FINE AUDACISSIMA ...

CONCLUSIONI: COME È ANDATA A FINIRE
Come si è detto, l’ultimo documento del registro di Songavazzo è datato
30 marzo 1468. Dopo quella data, i riflettori si spengono sulla vicenda della lite
tra i da Fino e i «vicini» di Onore, lasciandoci insoddisfatti a chiederci come
sia andata a finire. È probabile che le due parti avessero trovato un’intesa, ma
di essa non è rimasta alcuna traccia, e forse non è un caso. Ormai sappiamo che
la convivenza, nella nostra Valle, era regolata anche da accordi informali e
norme implicite, da abitudini e consuetudini che non sempre era necessario -
e anzi a volte non era neppure consigliabile - mettere per iscritto. Nonostante
questo silenzio, alcuni indizi ci aiutano a farci almeno un’idea del contenuto
dei patti sui quali si fondava il nuovo equilibrio raggiunto tra i cives da Fino
e gli uomini di Onore.
Uno di questi indizi è costituito dalle parole del Capitano di Bergamo
Giovanni da Lezze, che nel 1596, più di un secolo dopo la conclusione della
nostra lite, inviò al senato veneziano una relazione sulle condizioni economiche,
sociali e politiche della bergamasca 181 . Così scriveva Giovanni: «Oltre la
terra di l’Onor vi è il luogo della famiglia dei d’Affin chiamato Fino, luntan da
detta terra circa mezo milia in monte con case sparse. Questi al numero de
452 sono cittadini originarii di Bergamo, fanno le fattioni con la città di Bergomo
alla qual pagano L. 118 l’anno per il sussidio et non hanno che far con
la terra de l’Onor, benchè lavorino le terre et la quarta parte di loro l’invernata
va a Venetia a lavorar lana et a fachinar per la povertà. Hanno i suoi deputati
et un canevaro che scode et paga alla città, non godeno privileggi de dazi né
hanno voto nel Consilio Generale della Valle, né beni comunali se non un poco
di pascolo in monte, né altra entrada. Hanno chiesa curata separata S.to Andrea
contrada di l’Onor con entrada propria al curato de scudi 100, ma per parte
sono ancora sotto la cura delle altre doi chiese di Onor». La situazione dei da
Fino non pare cambiata molto dall’epoca che è stata al centro del nostro interesse,
anche se la condizione economica della parentela, o almeno di una parte
di essa, sembra essere ulteriormente peggiorata, spingendo molti suoi membri
a emigrare a Venezia per buona parte dell’anno. Lo stesso facevano del resto
molti altri abitanti della Val Seriana superiore, poiché la stentata agricoltura
di questo territorio non era in grado di nutrire una popolazione sorprendentemente
numerosa, che doveva perciò ricorrere al mercato - e quindi doveva avere
disponibilità di denaro - per far fronte alle proprie esigenze alimentari.
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