Alma Poloni «ISTA FAMILIA DE FINE AUDACISSIMA ...

ne al patriziato. Così essi attizzarono la rivalità tra gli Avogadori e gli Auditori
nuovi, determinata dalla sostanziale sovrapposizione delle loro competenze;
approfittarono delle incertezze dei Rettori di Bergamo, nobili veneziani
che incontravano molte difficoltà nella comprensione della realtà della piccola
città lombarda e nell’interpretazione degli equilibri politici locali; stuzzicarono
l’orgoglio di influenti esponenti della nobiltà veneziana, come Andrea
Vendramin, che non potevano accettare che la loro autorità fosse in qualche modo
messa in dubbio.
L’agilità con la quale questi valligiani si muovevano nel labirinto dei contrasti
istituzionali e delle lotte di potere interne al gruppo dirigente veneziano
è davvero sorprendente. Un ruolo di primissimo piano fu certamente giocato
dagli avvocati e dagli esperti di diritto ai quali entrambi i contendenti si rivolsero
per elaborare le proprie strategie processuali. Un contributo non secondario
fu portato anche dai notai che redassero gli atti che scandirono le diverse
fasi della causa, e dai notabili locali che erano portati dalla loro attività politica
e dal loro impegno economico a muoversi in un orizzonte piuttosto ampio.
Ma, più in generale, si è detto che i membri delle comunità rurali avevano
una certa dimestichezza con le controversie legali. Un ipotetico abitante
di Onore che avesse compiuto sessant’anni nel 1465 aveva già preso parte a una
lite con i da Fino degli anni ’30 e ’40 del Quattrocento, a un’altra disputa con
i da Fino, sempre nei primi anni ’60, per le rendite dei beni comunali - della
quale parleremo tra poco -, a vari conflitti con il Comune di Castione per questioni
di confini, e probabilmente ad altre scaramucce legali con altre comunità
della valle 99 . Questo «vicino» aveva quindi una discreta esperienza dei
meccanismi della giustizia, delle numerose risorse a disposizione dei contendenti,
delle incoerenze della legge, delle incongruenze delle istituzioni centrali
e territoriali, persino della suscettibilità dei nobili veneziani.
Non dobbiamo perciò immaginare la realtà del piccolo Comune di montagna
e quella della grande capitale come due mondi lontani e irrimediabilmente
separati. Le controversie legali, come quella tra i da Fino e gli uomini
di Onore, erano i più importanti momenti di comunicazione e di interazione
tra i due mondi. Era infatti in occasione di tali controversie che il flusso
di informazioni dal centro alla periferia e dalla periferia al centro - cioè
dalla Dominante alla comunità locale e dalla comunità locale alla Dominante
- accelerava notevolmente, e lo sforzo di comprensione e conoscenza reciproca
si intensificava.
Nella lite tra i da Fino e la comunità di Onore, come si è detto, l’obietti-
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