Alma Poloni «ISTA FAMILIA DE FINE AUDACISSIMA ...

dino sulla valle, ma soprattutto i margini di autonomia sempre più ampi rivendicati
con determinazione dalle comunità locali resero via via più difficile
e contrastato l’esercizio dei poteri signorili, anche di natura fondiaria, da parte
dell’episcopato. Quando, nel corso del Trecento, quest’ultimo si ritirò progressivamente
dalla Val Seriana superiore, non ebbe più bisogno della collaborazione,
anche armata, dei da Fino. L’indebolimento della relazione con il
vescovo significava per la parentela anche l’esaurimento di una fonte rilevante
di risorse economiche. Si è già detto infatti dell’importanza delle concessioni
vescovili - di terre e di diritti economici, quali la riscossione delle decime
- per il rafforzamento della posizione dei da Fino.
Nel Quattrocento la parentela vide sempre più ridimensionata la propria
funzione di mediazione e collegamento tra la Val Seriana superiore e la città
di Bergamo. La fine delle guerre tra guelfi e ghibellini che avevano insanguinato
il Trecento rese molto meno interessante, agli occhi del gruppo dirigente
cittadino, e soprattutto dei nuovi potenti veneziani, la capacità dei da Fino
di mobilitare ampie reti clientelari e organizzare gruppi armati. D’altra parte
è probabile che queste stesse reti clientelari si stessero contraendo. I da Fino
erano a Venezia dei perfetti sconosciuti, né più né meno degli altri valleriani,
e l’influenza che essi erano in grado di esercitare a Bergamo diveniva molto
meno decisiva con l’integrazione della Val Seriana superiore nello Stato veneziano
e il definitivo spostamento del centro politico nella lontana città lagunare.
In più, Venezia incoraggiò e favorì lo sviluppo di forme istituzionalizzate
di mediazione e di comunicazione con le fiere e riottose comunità di montagna.
Il Consiglio della Val Seriana superiore, che riuniva i delegati di tutti i Comuni
della circoscrizione, divenne sempre più attivo nel corso del Quattrocento.
I valleriani non avevano più bisogno di rivolgersi ai da Fino per mettersi
in contatto con il potere centrale, dal momento che disponevano ormai di uno
strumento ben più efficace per far sentire la propria voce e difendere i propri
spazi di autonomia 116 .
La perdita di potere sociale e politico significa quasi sempre anche perdita
di potere economico. Le più potenti famiglie bergamasche erano state certamente
pronte a ricompensare i da Fino in varie forme per il loro appoggio armato
alla propria fazione; si è visto che la concessione della cittadinanza comportava
già di per sé una serie di vantaggi fiscali molto rilevanti. I «servizi» che
la parentela aveva fornito alle comunità intercedendo per loro in vario modo
presso le autorità cittadine non saranno certo stati gratuiti. A ricompense in
denaro e in natura si affiancarono magari anche concessioni in affitto, a prez-
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