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gola di un ammasso di persone, una glossolalia collettiva. Decadimento
e rovina perciò, in Noi marziani, si presentano in prima battuta sub specie
linguistica. Paradossalmente, per certi versi, dato che a Manfred è
preclusa, per effetto del suo autismo, proprio la dimensione del linguaggio;
ma significativamente, visto che il disordine e lo sfacelo non
sono evidenze dirette nell’esperienza dei personaggi, ma passano attraverso
la mediazione di Manfred stesso.
Ma gli androidi segna invece l’ingresso del processo di disorganizzazione
del mondo nell’esperienza viva dei personaggi. Anche qui, naturalmente,
c’è bisogno di una mediazione, di un personaggio a cui affidare
la presentazione del processo, e questi è John R. Isidore, lo “speciale”,
il “cervello di gallina”, che meglio di tutti può esemplificare uno
stato di decadimento che lui pare percepire più degli altri ma che è
esperienza comune. Il kipple (questo è il nuovo neologismo dickiano) si
presenta quindi per la prima volta nel romanzo a proposito del palazzo
di Isidore:
Abitava da solo, in questo palazzo cieco e sempre più fatiscente, tra mille
appartamenti disabitati. Un edificio che, come tutti quelli simili, cadeva,
di giorno in giorno, in uno stato sempre maggiore di rovinosa entropia
[into greater entropic ruin]. Con il tempo tutto ciò che c’era nel
palazzo si sarebbe fuso – una cosa nell’altra – avrebbe perso individualità,
sarebbe diventato identico a ogni altra cosa, un mero pasticcio di
palta [mere pudding-like kipple] ammonticchiato dal pavimento al soffitto
di ogni appartamento. E dopo di ciò lo stesso palazzo, senza che
nessuno ne curasse la manutenzione, avrebbe raggiunto uno stadio di
equilibrio informe, sepolto dall’ubiquità della polvere.
(Ma gli androidi sognano pecore elettriche?, cap. 2)
Ed è sempre Isidore a dare la definizione di kipple a enunciarne le leggi:
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La palta è fatta di oggetti inutili, inservibili, come la pubblicità che arriva
per posta, o le scatole di fiammiferi dopo che hai usato l’ultimo, o gli
involucri delle caramelle o l’omeogiornale del giorno prima. Quando
non c’è più nessuno a controllarla, la palta si riproduce. Per esempio,
quando si va a letto si lascia un po’ di palta in giro per l’appartamento,
quando ci si alza il mattino dopo se ne ritrova il doppio. Cresce, continua
a crescere, non smette mai.
[...]
C’è la Prima legge della Palta. “La palta scaccia la nonpalta.” [Kipple
drives out nonkipple] Come la legge di Gresham sul denaro falso.
(Ivi, cap. 6)