Scarica gratis - AgenziaX

mondo, una delle varie incarnazioni di Lucifero. Gli Asher sono allora una versione
fantascientifica della Sacra famiglia, con Herb nella parte di Giuseppe e
Rybys come una Madonna malata terminale di cancro e dal carattere impossibile.
Elias è in realtà il profeta Elia reincarnato, mandato da Dio a proteggere il
nuovo Messia (e ce n’è bisogno, perché l’incidente che ha ucciso la madre è stato
in realtà organizzato dai potenti della Terra che operano per conto di Belial).
Zina è l’altra metà di Dio, quella che perse quando abbandonò la Terra; nelle
parole dello stesso Dick, “la shekinah, la Presenza immanente che non ha mai
abbandonato il mondo. Il lato femminile di Dio”.
La trama si snoda tra colpi di scena, disquisizioni teologiche, scene grottesche
(come quella in cui Herb convince un poliziotto di essere solo un’allucinazione),
fino al momento in cui Zina e Manny si riconoscono reciprocamente, e
la scissione è sanata; anche se il momento della resa dei conti con Belial è solo
rimandato.
Il romanzo attinge non tanto alla tradizione cristiana, come il precedente VA-
LIS e il successivo La trasmigrazione di Timothy Archer, ma a quella della kabbalah
ebraica, e ruota attorno al rapporto del testo letterario (il romanzo di Dick)
con la Sacra scrittura (la Torah ebraica). Dalla kabbalah è presa l’idea della scissione
originaria di Dio (che per il cabalista Isaac Luria era lo zimzum, o contrazione
originaria), come quella dell’Avvocato (yetzer ha-tov) incaricato di difendere
Herb (incarnato nella cantante Linda Fox, idolatrata dall’uomo, che lo libera
da Belial); dalla Torah provengono alcuni personaggi (Elia, Manny/Yah, Belial
ecc.). Divina invasione è un testo altamente metaletterario, ma il ricorso di Dick
al patrimonio mistico-religioso ebraico e alle innumerevoli storie che ne fanno
parte (citate frequentemente nel romanzo) non è fatto tanto a scopo di erudito
citazionismo, quanto nel tentativo di giungere a cogliere il senso del male nel
mondo, tema (e ossessione) ricorrente nell’opera di Dick. (U.R.)
Temi: alieni; amnesia/anamnesi; Dio; fantascienza; matrimonio; media; musica e
musicisti; realtà/illusione; religione; vita/morte.
E Jones creò il mondo
Titolo originale: The World Jones Made (1956).
Tipica opera di apprendistato di Dick, come le altre strettamente legata da un
lato alle tematiche della fantascienza sociologica imperante negli anni Cinquanta,
dall’altro ai temi d’attualità degli Stati Uniti sotto la presidenza Eisenhower.
Dopo una guerra nucleare che non è stata vinta né dall’Unione Sovietica né
dagli Stati Uniti, il mondo si ritrova unito dal Gofed, un governo mondiale che
predica il relativismo: tolleranza di tutte le idee e le fedi, e persecuzione di intolleranti
e fanatici come quelli che hanno portato l’umanità alla rovina.
Questo mondo apparentemente ideale viene scombussolato nel momento
in cui emerge la figura di Floyd Jones, all’inizio niente più che un fenomeno da
baraccone che predice il futuro in un luna park di mutanti, che però ben presto
comincia a conquistare una notorietà allarmante.
254