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Vol. 4 – Anno 2012 – Numero 4 La realtà della finzione Fogli Campostrini
qualità della determinazione del “testo principale” nel contesto spettacolare potrebbe
aprire prospettive stimolanti agli studi semiotici contemporanei sulla performance teatrale,
partendo per esempio da una reinterpretazione del testo di Ingarden con il filtro delle
ipotesi speculative esposte da Cesare Segre nel capitolo introduttivo di Teatro e romanzo,
dedicato alla semiotica del teatro 49 . Affrontando il problema dell’individuazione dei tratti
distintivi dell’arte teatrale, Segre fa riferimento, tra le altre, alla tesi di Alessandro Serpieri,
che in “Ipotesi teorica di segmentazione del testo teatrale” individua l’essenza dello
spettacolo teatrale, inteso come performance, nella “deissi” 50 .
Il teatro è istituzionalmente vincolato al processo di enunciazione; ha bisogno di un
contesto pragmatico; ha una assialità temporale sempre basata sul presente: il suo spazio
è la deissi 51 .
Secondo Serpieri, nello spettacolo teatrale le parole sono i movimenti dei personaggi, in
relazione sia allo spazio scenico e ai suoi complementi, sia al tempo della
rappresentazione: per lo studioso, la teatralità necessita delle parole e, dal momento che
le parole hanno funzione deittica, la teatralità implica necessariamente la deissi 52 .
Muovendo da questa tesi, Segre conclude che spiegare in termini di funzione deittica il
ruolo che il testo teatrale svolge all’interno dello spettacolo significa spiegare il rapporto
che intercorre tra il dramma e la messa in scena non più come opposizione o
subordinazione di una delle due parti all’altra, ma come collaborazione e interazione che si
stabilisce tra il linguaggio letterario e gli altri linguaggi propri della scena. Ingarden non
parla di deissi; ciò nonostante la continuità tra questa proprietà della lingua e la natura
determinata del “testo principale” nello spettacolo teatrale è evidente, in quanto, in
entrambi i casi, l’accento cade sulla capacità delle parole di sviluppare l’azione teatrale in
virtù del rapporto qualificante con l’hic et nunc della messa in scena, rapporto in cui
parole ed elementi contestuali si definiscono e supportano reciprocamente, con un uguale
valore all’interno della messa in scena.
49
C. Segre, Teatro e romanzo. Due tipi di comunicazione letteraria, Einaudi, Torino 1984.
50
Per “deissi” o “semiosi deittica” si intende una funzione linguistica che serve a collocare un enunciato nello
spazio e nel tempo, ovvero stabilisce una relazione tra l’enunciato e il contesto di enunciazione. Per
approfondimenti vedi: Studi di grammatica italiana, a cura dell’Accademia della Crusca, Sansoni, Firenze 2004;
G. Salvi & L. Vanelli, Nuova grammatica italiana, Il Mulino, Bologna 2004; L. Cantoni & N. Di Blas,
Comunicazione. Teorie e pratiche, Apogeo, Milano 2006.
51
A. Serpieri, “Ipotesi teorica di segmentazione del testo teatrale”, Strumenti critici, 32-33, 1977, pp. 90-135,
p. 95, qui citato da M. De Marinis, Semiotica del teatro cit., p. 48.
52
L’analisi di Serpieri ha per oggetto la performatività dello spettacolo teatrale. Essendo il concetto di
performatività strettamente legato alla teoria di John L. Austin sugli atti linguistici performativi, ne consegue
che per Serpieri lo spettacolo teatrale necessita di parole.
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