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appenninico, dalla Secca e dal riccò 40 . Pertanto almeno una dellepopolazioni confinanti con i Vituries Langenses era stanziata nella39il confine tra due tribù o pagi del conciliabulum ligure preromano, sebbene non chiarissese questo compascuo fosse sempre del conciliabulum o dei due pagi/ tribù confinanti(e. Sereni, La comunità rurale cit., pp. 38-40); sulla base di un controverso passodi Frontino l’ager compascuus intertribale/interpagense del conciliabulum costituitodai Vituries Langenses, dagli Odiates e dalle altre tribù sarebbe stato mutato dal governoromano in loca publica inalienabilì di Genua, alla quale quelle tribù erano stateadtributae, in modo analogo a quanto avveniva con l’adtributio di una comunità preromanaa un municipium. L’interpretazione del Sereni è stata seguita da e. bOccaLeri,L’ubicazione dell’agro compascuo genuate cit., pp. 23-38. tuttavia si deve loro obiettareche la frase: ita utei in cetero agro Genuati compascuo, indica che, oltre all’agercompascuus Genuas incluso nell’ager publicus dei Veiturii, esisteva un altro ager compascuusGenuas, da identificare certamente con quello compreso nelle porzioni di agerpublicus populi Romani rispettivamente in possesso degli Odiates e delle altre comunitàe forse anche, ma non si ricava dal testo della sentenza, con il presunto compascuoesterno all’ager publicus populi Romani, continuazione del compascuo tra le tribù delconciliabulum ligure preromano, la cui esistenza è peraltro più teorizzata che dimostrata.39 anche al riguardo si è divisa la critica. u. FOrMentini cit, Vi/iii, 1925, pp.132-138, non considerò Populi Romani l’ager publicus della sentenza, ma dei VituriesLangenses, degli Odiates e delle altre tribù, le quali, avendo fondato in età preromanaGenua, capoluogo sinecistico federale del proprio conciliabulum, avrebbero lasciato aisuoi abitanti, in origine propri membri, il diritto di sfruttare i rispettivi agri publici ericonosciuto loro la percezione di un tributo; il governo romano avrebbe confermato talesituazione attribuendo a Genua le tribù che già governava come centro federale. G. P.bOG<strong>net</strong>ti cit., pp. 54-56, rifacendosi allo Schulten, ritenne che i Genuates, i VituriesLangenses e gli altri fossero in origine tribù indipendenti e tra loro pari, ma che, essendostate tutte, tranne la prima, ostili a roma, una volta sconfitte, avessero subito la confiscadi una parte dei rispettivi territori e fossero state adtributae a Genua, oppidum foederatumdi roma; il Sereni, seguito dal boccaleri, accettò la tesi del Formentini, dalquale, però, entrambi si discostarono perché considerarono Populi Romani l’ager publicuse di conseguenza una innovazione il pagamento del tributo a favore di Genua (cfr.la nota precedente). u. LaFFi cit., pp. 55-61 e 87-98, ha negato che tale condizione giuridicafosse la conseguenza di una adtributio in senso tecnico, perché tale istituto risultaapplicato soltanto nelle alpi e Prealpi italiane dall’ inizio del i secolo a. c. all’etàaugustea e implicava sempre la dipendenza da un centro urbano di diritto romano oLatino, nel 117 a. c. non ancora concessi a Genua, oppidum ligure legato da un foeduscon roma, ma, accettando in parte la tesi del Formentini, che però non consideravaPopuli Romani l’ager publicus della sentenza (cfr. ancora la nota precedente), ha ritenutoche roma, assegnando a Genua la giurisdizione sulle vicine comunità rurali e ilvectigal sulle loro terre trasformate in ager publicus Populi Romani, le avesse confermatola supremazia che già in precedenza aveva instaurato sulle medesime. Sebbenenon si pronunciasse sulla proprietà dell’ager publicus (cfr. ii, nota n. 36), G. MenneLLa,I tigullii e la Liguria orientale cit., pp. 185-189, ha escluso sulla base del Laffi

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