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15. L'intera tesi [pdf]: diritto naturale ed

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coscienza giuridica dell'uomo. Inoltre, c'è la terza conoscenza aprioristica che<br />

l'esercizio di questa facoltà giuridica al conseguimento con la forza non è il<br />

compito del singolo, ma normalmente del potere sociale di ordine. La funzione<br />

stessa del <strong>diritto</strong>, la fondazione e garanzia dell'ordine sociale, esclude l'uso della<br />

forza da parte dei membri sociali per l'assicurazione dei loro diritti. Soltanto nel<br />

caso in cui non sia possibile di rivolgersi all'autorità il <strong>diritto</strong> legittima un uso<br />

diretto della forza purché non vengano lesi più alti diritti di altri. Adesso è chiaro<br />

che la coercibilità è essenziale per il <strong>diritto</strong>, ma non è essenziale l'esercizio della<br />

coercibilità in circostanze aggravanti. Per questo sarebbe sbagliato di disconoscere<br />

al <strong>diritto</strong> <strong>naturale</strong> l'essenza del <strong>diritto</strong> nel caso in cui nessun potere fisico<br />

garantisse il riconoscimento dei princípi del <strong>diritto</strong> <strong>naturale</strong>. In uno stato totalitario<br />

alcuni cittadini perdono l'esercizio dei loro diritti, ma non perdono i diritti stessi.<br />

E perciò i diritti naturali sono diritti nel senso pieno e proprio.<br />

4. Il <strong>diritto</strong> è finalmente destinato alla fondazione della sicurezza giuridica,<br />

compito della società nel determinare l'ordine giuridico (<strong>diritto</strong> consuetudinario o<br />

le leggi - Gesetzesrecht) per rendere possibile una conoscenza sicura delle facoltà<br />

e degli obblighi giuridici. Sicurezza giuridica significa che i membri sociali<br />

possono essere sicuri di avere la copertura dalla volontà del legislatore nonché di<br />

essere protetti dalla discrezione di giudici. Anche qui, la sicurezza giuridica<br />

effettiva non è l'unico <strong>ed</strong> esclusivo carattere essenziale del <strong>diritto</strong>. Anche se<br />

l'amministrazione della giustizia viene strumentalizzata da un partito unico di uno<br />

stato totalitario - il <strong>diritto</strong> resta <strong>diritto</strong>.<br />

II.5 Il <strong>diritto</strong> <strong>naturale</strong><br />

II.5.1 Definizione e contenuto del concetto<br />

Dopo aver presentato l'essenza morale e peculiare del <strong>diritto</strong>, Messner stesso dà<br />

una risposta ben visibile alla domanda "Che cos'è <strong>diritto</strong> <strong>naturale</strong>?" Diritto<br />

<strong>naturale</strong> è tanto un patrimonio giuridico (Rechtsbestand) quanto una scienza: 149<br />

149 Cf. MESSNER (NR 1966/84) 312.<br />

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