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15. L'intera tesi [pdf]: diritto naturale ed

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Già nel 1961 il futuro cardinale Höffner poté perciò riassumere perfettamente il<br />

contributo di Messner 485 ad una migliorata fondazione del <strong>diritto</strong> <strong>naturale</strong>, e<br />

dobbiamo sottolineare l'esatezza delle osservazioni di Höffner anche oggi, dopo le<br />

ricerche eseguite avendo esaminato i testi originali di Messner:<br />

1. La nuova fondazione induttivo-ontologica: 486 rispetto alla fondazione<br />

empirico-storica, che vuole provare il <strong>diritto</strong> <strong>naturale</strong> come realtà universalmente<br />

umana, e rispetto alla fondazione tradizionale, che d<strong>ed</strong>uce il <strong>diritto</strong> <strong>naturale</strong> dalla<br />

lex aeterna, Messner sottolinea coscientemente la prova induttivo-ontologica dalla<br />

natura dell'uomo quale essere familiare. Così il <strong>diritto</strong> <strong>naturale</strong> appare come<br />

ordine dell'esistenza umana. 487 Per Messner è chiaro che la tradizionale dottrina<br />

giusnaturalistica deve essere perfezionata, attraverso un'estesa analisi ontologicometafisica,<br />

attraverso un'esposizione dei fini propri e insiti nella natura dell'uomo<br />

e attraverso l'interpretazione della legge <strong>naturale</strong> non soltanto come comando<br />

della ragione, ma anche come modo d'effettuarsi. Secondo la concezione di<br />

Messner la legge morale <strong>naturale</strong> è essenzialmente di natura dinamica, perché<br />

spinge come impulso di coscienza e come impulso di tensione (Strebensantrieb)<br />

verso la realizzazione permanente dell'ordine <strong>naturale</strong> nella vita personale e<br />

sociale.<br />

Soltanto dopo lunghi sforzi Messner trova la soluzione per superare la limitazione<br />

485<br />

Cf. J. HÖFFNER, Johannes Messner und die Renaissance des Naturrechts, in:<br />

HÖFFNER J./VERDROSS A./VITO F. (<strong>ed</strong>it.), Naturordnung in Gesellschaft - Staat -<br />

Wirtschaft. Msgr. Univ.-Prof. DDr. DDr. h. c. Johannes Messner zur Vollendung seines<br />

70. Lebensjahres von seinen Freunden dargeboten, Innsbruck - Wien - München 1961,<br />

17 - 28; cf. al riguardo anche R. WEILER, Katholische Soziallehre unterwegs, in: IDEM,<br />

Herausforderung Naturrecht. Beiträge zur Erneuerung und Anwendung des Naturrechts<br />

in der Ethik, Graz 1996, 413 - 427; cf. IDEM, Logos und Ethos, in: A. KLOSE/H.<br />

SCHAMBECK/R. WEILER (<strong>ed</strong>it.), Das Neue Naturrecht, Berlin 1985 , 9 - 19; cf. A. F.<br />

UTZ, Johannes Messners Konzeption der Sozialphilosophie. Die Definition der<br />

Sozialnatur und der Gesellschaft, in: A. KLOSE/H. SCHAMBECK/R. WEILER (<strong>ed</strong>it.),<br />

Das Neue Naturrecht, Berlin 1985 , 21-62.<br />

486 Cf. MESSNER (NR 3/1958), 30, 38, 42 s., 91, 146, 219, 271, 302; cf. IDEM,<br />

Kulturethik, Innsbruck - Wien - München ²1954 (3/2001), 581.<br />

487 Cf. IDEM, Naturrecht ist Existenzordnung, in: Archiv für Rechts- und<br />

Sozialphilosophie [Berlin], vol. XLIII, 2 (1957) 187 - 210.<br />

- 296 -

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