15. L'intera tesi [pdf]: diritto naturale ed

ideologia. E così anche il cristianesimo deve essere "guardato - sotto il punto di
vista di una sociologia empirica - come uno dei 'poteri ideologici', i quali lottano
insieme verso l'influsso determinante sulla formazione dell'ordine sociale." 420 In
questo senso senza dubbio anche Messner ha lavorato nello cosiddetto "stato
corporativo" per l'influsso determinante della dottrina sociale cristiana, dei suoi
princípi di ordine e dell'immagine d'ordine ben compresa di un ordine
corporativo 421 , tanto scientificamente quanto in molti contatti personali. Al
riguardo Messner ebbe sempre la convinzione, che "in quella estensione in cui le
forze ideologiche determinanti di un sistema sociale si allontano dai fini essenziali
della natura umana", un tale sistema dovrebbe fallire "nella realizzazione del bene
comune e dunque nella possibilità dell'essenziale bene pieno di tutti i membri
della comunità. L'ideologico determina la scelta dei fini, secondo la quale si
orientano le funzioni dell'ordine sociale, e l'ideologico diventa così una delle
cause principali della questione sociale." 422
Konflikt mit anderen gestaltenden Kräften eine gewaltige Macht besitzen." Altri gruppi
di fattori da notare nel sistema sociale ci sono l'istituzionale, l'avversione contro
cambiamenti di consuetudini di vita, le forze politiche con il loro tendere verso il
dominio e il potere in una comunità e le forze techniche nella loro efficacia sulla
cooperazione socio-economica.
420
Ibid., 482: "unter dem Gesichtspunkte einer empirischen Soziologie als eine der
'ideologischen Mächte' angesehen werden, die miteinander um den bestimmenden
Einfluß auf die Gestaltung der Gesellschaftsordnung ringen."
421 Cf. per esempio solo il titolo del seguente contributo, che si appoggiava in parte
su esposizioni della BO 1936 pubblicata poco dopo: J. MESSNER, Zur österreichischen
Staatsideologie (= all'ideologia austriaca dello stato), in: IDEM (edit.), Monatsschrift für
Kultur und Politik, a. I, fasc. 10 (ottobre 1936) 869 - 880.
422 IDEM (NR 1966/84) 483: "dem Umfang, in dem die ein Gesellschaftssystem
bestimmenden ideologischen Kräfte von den wesenhaften Zwecken der menschlichen
Natur abgehen"; "in der Verwirklichung des Gemeinwohls und daher in der
Ermöglichung des wesenhaften Vollwohles aller Glieder der Gemeinschaft. Das
Ideologische bestimmt die Zweckauswahl, nach der sich die Funktionen der
Gesellschaftsordnung richten, und wird damit zu einer Hauptursache der sozialen Frage."
Vedi anche R. WEILER, Einführung in die politische Ethik, Graz 1992, 52 s., che
afferma la fondazione morale della politica contro l'ideologico. "Abzulehnen sind
jedenfalls totalitäre Ideologien." (Traduzione italiana: "Da respingere sono comunque
le ideologie totalitari.") Si trova qui anche la seguente definizione: "Unter Ideologien
versteht man den Inbegriff ideologisch wirksamer, weltanschaulich begründeter
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