15. L'intera tesi [pdf]: diritto naturale ed

non solo eviterà influssi dannosi sulla concezione cristiana della vita del suo
popolo, ma cercherà anche di sostenere positivamente le idee culturali radicati
nella stessa concezione; in un tempo in cui l'eredità della cultura cristiana viene
minacciata, lo stato sarà preparato di far valere nella sua politica estera la sua
influenza per la protezione di essa e di quella di altri popoli, che stanno nella lotta
per l'esistenza cristiana.
Questi princípi menzionati per Messner sono incontestabili teoricamente soltanto,
se si pensi ad uno stato il cui popolo resta fedele alla confessione cristiana. Nella
comunità statale religiosamente mista lo stato non può confessare e sostenere la
religione di una parte del popolo senza che venga portata la coscienza degli altri
cittadini in conflitti. Qui c'è il problema della tolleranza dello stato nell'ambito
religioso, cioè concretamente:
1. la libertà della confessione religiosa;
2. la libertà dell'associazione a base di comuni obblighi e interessi religiosi;
3. la libertà alla pubblicità (propaganda) per le convinzioni della propria comunità
religiosa secondo il diritto all'espressione dell'opinione in vigore.
Il diritto al culto libero è strettamente collegato con il diritto alla libertà di
coscienza. È un diritto assoluto in quanto è in questione il culto privato. Invece il
diritto al culto pubblico è un diritto condizionato, perché non deve essere
collegato con esso un pregiudizio contro chiari diritti di altri (per esempio
attraverso il sacrificio umano) oppure contro l'ordine pubblico. Il diritto al culto
libero significa da una parte: nessuno va obbligato ad un esercizio religioso che
contraddice la sua convinzione, neanche se fosse uno della vera religione; d'altra
parte nessuno deve essere legittimamente obbligato ad azioni che contraddicono le
prescrizioni di una comunità religiosa ossia sono direttamente orientati contro una
tale comunità stessa, alla quale lui appartiene per ordine della sua coscienza. 272
272 Cf. MESSNER (NR 1966/84) 437; cf. anche ibid., 227: il diritto dell'uomo al
culto libero non l'autorizza di forzare altri contro la loro convinzione di seguire il proprio
culto, perché la facoltà giuridica di questo diritto non trascende il fine su cui fonda.
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