15. L'intera tesi [pdf]: diritto naturale ed

possibile soltanto per un essere spiritualmente dotato.
Messner dichiara di usare la parola "Trieb" (inclinazione / impulso / istinto) sia
per gli impulsi spirituali sia per gli impulsi corporali, riferendosi di nuovo ad un
passo di S. Tommaso: "secundum igitur ordinem inclinationum naturalium est
ordo praeceptorum legis naturalis" 98 . L'espressione Trieb è scelta anche a causa
dell'uso frequente che ne fanno la psicologia e la sociologia moderna che
denominano così le inclinazioni istintive (Triebanlagen) sia fisiche sia psichiche.
Messner spiega che l'espressione scelta non ha niente a che fare con l'istinto o con
un restringimento a quell'ambito della natura umana che si sottrae od oppone alla
ragione. Dalle "Triebanlagen" (inclinazioni impulsive) comprese nel senso di
Messner si devono distinguere anche le "Triebregungen" (moti o impulsi in senso
stretto) e "Triebneigungen" (tendenze o inclinazioni in senso stretto), le quali
possono o meno stare in armonia con i fini insiti negli impulsi compresi nel senso
di Messner.
Il comportamento che si pretende dall'uomo attraverso la realtà piena della sua
natura si determina secondo i fini preindicati negli impulsi spirituali e corporali
della sua natura, detto brevemente, si determina secondo la "giustezza dei fini"
(Zweckrichtigkeit). Poiché tutto questo è condizionato dalla sua cognizione
razionale e dalla sua volontà razionale (autodeterminazione), il comportamento
preteso dalla sua realtà piena riceve per l'uomo il carattere morale. Dunque: "La
moralità consiste nella concordanza del comportamento dell'uomo con i fini
preindicati negli impulsi corporali e spirituali della sua natura, oppure
98 S. Th. 1. II. q. 94. a. 2 - tutti i passi di S. Tommaso sono stati controllati per
mezzo del CORPUS THOMISTICUM, Subsidia studii ab Enrique Alarcón collecta et
edita, Pamplona - Navarra 2001, in internet:
http://www.unav.es/filosofia/alarcon/amicis/ctcorpus.html - cf. MESSNER (NR
1966/84) 40, annot. 8; cf. P. INHOFFEN, Neigungen unter dem Gesetz der Vernunft bei
Thomas und Kant. Versuch eines Vergleichs, in: IDEM, Vom Ethos zur Ethik. Beiträge
zu Moraltheologie und Sozialethik, Graz 1999 (= Grazer Theologische Studien, vol. 22),
35-55.
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