FICHA CATALOGRÁFICA D812e Duarte, Ana Helena da Silva ...

econhecimento da historicidade de épocas distintas. No caso dos ex-votos, que são
provenientes do artesanato, torna-se visível a transmissão da tipologia pelo
armazenamento e conservação do estilo, de certa forma, pouco modificado. Dentro das
convenções da artesania, quando o artista recebeu da tradição uma forma de fazer e
aprendeu a manejar o material, ele pouco modifica, dificilmente se coloca em embates
de criação e inovações. Normalmente, o que ocorre dentro dessa produção, é a repetição
do modelo. No entanto, os ex-votos trazem, dentro da produção artesanal, uma
característica que difere cada um dos demais, em função de sua peculiaridade, por
representar a história particular de cada promesseiro. Por isso, cada um traz um
detalhamento provocativo de surpresa e indagação.
Retomando a análise sobre o corte africano, a Arte Negra dá muita importância à
imagem da cabeça, salientando-a e colocando-a em evidência na peça. Para Barros, os
ex-votos, muitas vezes, consistem na representação da cabeça, mesmo que a doença
não tenha sido nessa parte do corpo, é sobre ela que se projeta a fixação tabuista, pois
a linha cultural africana, como de quase todos os povos primitivos, tem na cabeça,
como é fácil de aprender, a parte representativa da pessoa, a de melhor sensibilização,
de imantação e de grande correspondência mágica para os efeitos cabalísticos. 140
Por outro lado, dentro de inúmeras culturas, a cabeça simboliza várias práticas e
crenças. O costume de cortar cabeças dos inimigos durante a guerra adquire o
significado de triunfo, força e valor guerreiro do adversário, hábito comum dos povos
celtas, gauleses, irlandeses. A representação da cabeça é freqüente na numismática e na
plástica galo-romana. Também na Mitologia localizamos o costume de cortar cabeças e
oferecê-las: Perseu cortou a cabeça de Medusa e ofereceu à Minerva, que passou a
trazê-la na égide. Outra supervalorização da Mitologia é o de comumente fazer alusão a
seres policéfalos: animais, homens, gênios, deuses e deusas. Encerramos aqui, essa linha
de exemplificação.
Voltando aos ex-votos, além do avantajamento da cabeça, observado no corte
africano, cremos também ser sua tendência natural, que geralmente ocorre no fazer dos
artesãos leigos e até mesmo de estudantes de arte quando começam a desenhar a figura
humana. Tendem a fazer a cabeça maior do que o corpo.
140 BARROS, Souza. Op. cit. p. 60.
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