FICHA CATALOGRÁFICA D812e Duarte, Ana Helena da Silva ...

Outros fatores importantes determinados pela geografia do lugar serão os tipos de
imagens a serem feitas. Se a cidade for conhecida através de turismo religioso, o
material nativo da região será empregado no feitio de santos, terços, figas, rosários,
conhecidos como artesanato religioso. Trazemos como ilustração dessa afirmativa, o
Vale do Jequitinhonha, em Minas Gerais. Também na região nordeste do Brasil, se
evidencia o sertão do Ceará, de Pernambuco e da Bahia, que são conhecidos por
produzirem grande número de peças de função mágica e devocional, sendo que nesse
caso os ex-votos são feitos de madeira e de barro. Além disso, há o destaque nas
cestarias, rendas, cerâmicas e outros congêneres.
Essa produção de materiais e usos diversificados marca, personaliza, cria perfis da
arte popular local e regional, que vai ganhando reconhecimento por todo país. Com as
mãos e simples instrumentos de trabalho, o artesão toca a matéria, dialoga com ela,
entende a natureza de sua materialidade e explora seus recursos plásticos, cria obras de
arte. É importante lembrar que é dessa artesania que na maioria dos casos o artesão
consegue os recursos econômicos para sua sobrevivência e de seu grupo familiar.
Por outro lado, o trabalho artístico popular tem atraído a atenção não só de
historiadores folcloristas. Sua força expressiva tem seduzido historiadores de arte,
críticos e artistas plásticos. Deixando de lado preconceitos anteriores, tem se dado o
devido valor à existência da arte popular, propondo-se estudos e análises dessas
imagens. Hoje parece terminado o tempo em que se negava totalmente a existência de
uma arte popular: alguns historiadores da arte propõem novas análises (por exemplo,
G.C. Argan classifica experimentalmente os instrumentos, a ornamentação e a
figuração. Um texto genérico é: G. Cocchiara, Storia Del Folklore in Europa, Einaudi,
Gurim, 1955. Mais específico é o texto de P. Toshi, Arte Populare Italiana, Bestetti,
Milão, 1960. Analisa toda casuística da produção: instrumentos agrícolas móveis,
gravuras e tecidos, ourivesaria e bordados, cerâmicas e vidros, emblemas e máscaras
teatrais, trajes e festas. As motivações e os princípios são diversos: o sintetismo (todos
os elementos acessórios são abolidos), a simplificação formal, o exagero psicológico, a
necessidade de materializar, a estilização e a repetição formal ou iconográfica. 121
Na atualidade, vimos no Brasil o glamour dado à arte popular, representada na
Mostra do Redescobrimento (Exposição Comemorativa Brasil 500 anos) exibida no
pavilhão Manuel da Nóbrega do parque do Ibirapuera em São Paulo, onde pudemos
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ARGAN, Giulio Carlo, MAURIZIO, Fagiolo. Guia de História da Arte. Lisboa: Editorial Estampa,
1994. p. 123.
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