FICHA CATALOGRÁFICA D812e Duarte, Ana Helena da Silva ...

calçadas para os comerciantes. Eu só estou usando uma lei que é de 1979, o meu
interesse é dar conforto e não explorar e lucrar com a festa, porque ela é que dá o nome
e contribuiu para a cidade ser conhecida 79 .
Por outro lado, mesmo considerando que os dois maiores focos irradiadores da
devoção a Nossa Senhora d’Abadia no Brasil 80 foram Muquém, pequeno povoado do
sertão goiano, e Romaria, antiga Água Suja - MG, no Triangulo Mineiro, Nossa
Senhora é também cultuada de forma fervorosa nas seguintes cidades: (fig. 7)
Além dessas onze cidades que
FIGURA 7 - Mapa do Triângulo Mineiro.
prestam culto a Nossa senhora de Abadia,
Romaria tem atraído a cada ano um
número maior de fieis e romeiros, pois é a
Nossa Senhora dessa cidade, e o sacrifício
da comunidade na oralidade da maioria dos
devotos, que é considerada “forçosa,
milagrosa”. Nas demais cidades a idéia do
milagre é manifestada de forma mais sutil,
porém, as festividades comemorativas são
Fonte: Santos do Céu...Santos da Terra...Santos do Povo, 1999.
grandiosas. Como exemplo, citamos a
tradicional festa de N. S. d’Abadia da cidade de Uberaba. Assim afirma Mons. Primo
Vieira: Depois dos santuários de Muquém e Romaria, é o de Uberaba, sem dúvidas, o
mais conhecido e procurado pelos devotos da Senhora d’Abadia. Sua devoção é
posterior à de Romaria e tudo leva a crer que foi de Romaria que o culto chegou a
Uberaba. 81
O santuário 82 de Romaria, no mês agosto, no ano de 2002, segundo os
organizadores, recebeu uma visitação de mais 500 mil pessoas vindas de várias
79 Este depoimento foi transcrito de uma entrevista com o prefeito da cidade de Romaria, veiculada pelo
jornal “Meio Dia” da TV. Triangulo, em 08/08/1995.
80 A propagação do culto por todo Brasil, como esta dito dentro do texto, foram Muquém e Romaria os
dois pólos de referências. Na Bahia, desde 1718 é padroeira de Jandaíra, em São Paulo é padroeira de
Cristais Paulista, na diocese de Franca, Icem, diocese de Rio Preto. Em Goiás nas dioceses de: Cachoeira
Alta, Quirinópolis, Jataí, Abadiânia Velha e Abadiânia Nova, Itaberai, Anápolis, Itauçu, Varjão, Goiânia,
Ivolândia, Jandaia, Montes Belos, Uruaçu, Piracanjuba, Goianésia. Na Arquediocese de Campo Grande é
Padroeira da Catedral e de Sindolândia talvez por influência do Santuário de Muquém. VEIRA, Mns,
Primo. Op. cit. p. 52.
81 Ibidem. p. 55.
82 Os santuários brasileiros podem ser classificados dentro de uma espécie de ordem hierárquica, em
relação às suas áreas de abrangências, que atraem peregrinos locais ou regionais mais extensas,
constituindo-se em santuários locais ou regionais. Em seu estudo sobre as peregrinações sobre o mundo
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