FICHA CATALOGRÁFICA D812e Duarte, Ana Helena da Silva ...

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Dando continuidade à reflexão, não vimos necessidade de analisar a imagem do
corpo em todos os movimentos pelos quais eles serviram como representação. Por isso,
dividimos tal análise em dois momentos que achamos fundamentais. No primeiro, o
corpo é representado através da Pintura, onde ele vai recebendo os reflexos de uma
crueldade lenta, até ser brutalmente fragmentado. O segundo momento é dedicado à
Body Art, através da qual o artista usa o próprio corpo como suporte de sua pesquisa e
de seu fazer plástico. Dentro dessas duas linguagens distintas, faz-se necessário um
outro recorte. Na Pintura, o foco da abordagem está voltado para a pesquisa plástica de
Francis Bacon (Dublin, 1909-1992), artista plástico da linha pós-informal da chamada
Nova Figuração. E na Body Art priorizamos as performances de Orlan, artista
contemporânea francesa. O que se pretende evidenciar é o corpo representado, em
contraponto com o corpo real.
Na obra de Francis Bacon, observa-se que a maior parte de suas imagens
pictóricas tem o corpo humano como referência (de forma marginal, aparecem também
alguns animais). São corpos terrestres, humanizados, viscerais, que podem ser vistos por
dentro e por fora, pois o artista, em muitas composições, exterioriza algumas partes
internas do corpo, numa espécie de raio-x que reslumbra os tormentos carnais e
espirituais das dores humanas.
Bacon extrai essas imagens através de seu próprio corpo e do corpo dos outros, ou
ainda de cenas observadas de filmes de Serguei Eisentein (principalmente O
Encouraçado Potemkim), da Pintura Barroca, do artista Velásquez (Papa Inocêncio X) e
de Nicolas Poussin (O Massacre dos Inocentes), entre outros.
Muitos aspectos cruciais da pintura de Bacon podem ser relacionados à
antropofagia: o fator físico do corpo humano; a realidade da carne e a violência das
sensações que ele seguidamente retrabalha por meio da Pintura; a fragmentação dos
corpos; a fusão de corpos no ardor do desejo; sua tensão no auge das sensações; corpos
revelados pelos raios-x ou despidos para o sacrifício. 166
São imagens sombrias e requintadas, onde a dor é mostrada de modo sofisticado e
elegante. São figuras violentadas, destroçadas e escarnificadas, com total brutalidade.
Ao nosso ver, Bacon não as mutila por sarcasmo, ironia ou para vitimizar a dor como
um ato romântico do martírio lírico. Pode-se dizer que essa é sua maneira realista de
166 Idem. p. 48.