FICHA CATALOGRÁFICA D812e Duarte, Ana Helena da Silva ...
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essa ânsia ancestral que continua perseguindo o homem, essa necessi<strong>da</strong>de de saber, de<br />
poder, de ter, de ser, essa angústia de explicar, de demonstrar. Contudo, o problema é<br />
que, a partir de sucessivas mutilações, o indivíduo busca a totali<strong>da</strong>de. 180<br />
Nesse sentido, nos filiamos à reflexão de Olivares. O indivíduo pode percorrer por<br />
inúmeras vere<strong>da</strong>s, a seu modo. A busca é pela totali<strong>da</strong>de, inteireza física e mental.<br />
Vemos nessa ilimita<strong>da</strong> obsessão de transgredir o corpo, com excessiva necessi<strong>da</strong>de <strong>da</strong><br />
fragmentação, a qual estamos assistindo na Arte Contemporânea, com artistas fazendo<br />
de seus corpos pe<strong>da</strong>ços de “ex-votos vivos”, uma maneira de enfrentamento de seu<br />
auto-retrato, uma denuncia à vi<strong>da</strong>, às doenças, aos conflitos de final e início de século e<br />
também como uma forma de exorcizar o medo <strong>da</strong> morte. Entre os desejos do homem,<br />
reside o de ser imortal. Na busca <strong>da</strong> imortali<strong>da</strong>de, ele se arrima na Religião, oferecendo<br />
simulacros de corpos curados / ex-votos. Na Arte, seja na pintura de Bacon ou nos<br />
“auto-retratos” de Orlan e de outros artistas, são corpos que, embora sacrificados, fazem<br />
um tributo à vi<strong>da</strong>. A obra do artista pode ser também uma forma de sobrevivência, uma<br />
maneira de <strong>da</strong>r continui<strong>da</strong>de à vi<strong>da</strong>, pelo veio de suas poéticas.<br />
Arriscamos dizer, nesse pequeno balanço final, que essa imagética, simulacros de<br />
corpos, “pe<strong>da</strong>ços de mim” e “pe<strong>da</strong>ços de nós mesmos” rogam para que a vi<strong>da</strong> não seja<br />
uma aparência, um mimetismo, um arremedo. Que ela seja real e eternifica<strong>da</strong>.<br />
180 OLIVARES, Rosa . In: Catálogo <strong>da</strong> XXIV Bienal de São Paulo, Op. cit. p. 510.