o conceito de stato em maquiavel - Unioeste

termo stato, com o qual nos ocupamos neste trabalho, não constitui uma novidade se
considerarmos as investigações já realizadas a respeito desse assunto, mas se considerarmos o
tempo a partir do qual tal questão vem sendo tratada podemos dizer que estamos, sim, diante
de uma nova temática. Do que tivemos conhecimento até agora, foi apenas no século XX que
os estudiosos de seu pensamento passaram a dedicar-se à análise da significação do termo
stato nos escritos do pensador italiano e, a partir de então, muitas foram as ideias e as
conclusões expostas ao problema. Dentre tais posições, dois pontos guiaram nossa
investigação: o uso polissêmico que Maquiavel faz do termo e a possível correspondência
entre lo stato e o Estado Moderno. Para responder à segunda questão foi necessário que
pensássemos primeiro os usos do termo stato, na busca pela compreensão do sentido da
palavra nas obras de Maquiavel e, em seguida, foi necessário investigar o significado
moderno que a palavra comporta, a fim de obter condições para um posicionamento quanto à
temática proposta.
O termo stato é, sem dúvida, fundamental na teoria política de Maquiavel, já que é em
torno dele que o autor descreve o modo como ação política é desenvolvida. Além disto, a
declaração que Maquiavel faz a Vettori de que passara quinze anos dedicando-se à arte do
stato só nos faz pensar que, para melhor compreender sua teoria política, devemos voltar
nossa atenção ao sentido que stato comporta em sua obra. Não podemos negar que stato é um
termo complexo e polissêmico. Maquiavel de fato se vale dele de modos variados, o que não
nos permite pensá-lo a partir de uma definição única e precisa. Em algumas ocorrências, seu
uso poderia muito bem ser substituído por outros termos sem acarretar prejuízo ao texto. É o
que ocorre em passagens em que, ao invés de stato, Maquiavel poderia ter utilizado palavras
como: poder, governo, regime, território; visto que, no contexto, o autor parece referir-se
mesmo a tais coisas. Em certos outros momentos o autor opta, porém, pelo uso do termo stato
e não por qualquer outro que pareça corresponder a ele. Acreditamos que ele não o faz
aleatoriamente, mas por algum motivo que requeira tal emprego. Apesar de possuir vários
sentidos, o stato não é utilizado por Maquiavel nem de forma incoerente, nem de modo
fragmentado. Ao contrário disso, compartilhamos da posição de Zancarini de que a
pluralidade de significados constitui-se em elementos que, se não definem, pelo menos
descrevem o stato em toda sua complexidade. Compreendemos que um bom modo de pensar
esse objeto complexo é pensá-lo a partir de unidades de sentido e essas só podem ser
compreendidas se consideradas as ocorrências de stato no conjunto da obra. Ao invés de
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