o conceito de stato em maquiavel - Unioeste

igualdade entre os homens, vai superando a ideia de que o valor de cada um deve ser medido
conforme sua origem. O Cristianismo afirma a unidade da Igreja num momento em que não
há unidade política e, como afirma Dallari (1995, p. 56-57), “[...] vai estimular a afirmação do
Império como unidade de política, pensando, obviamente, no Império da Cristandade”.
Sobre a influência das invasões bárbaras no território romano, Dallari descreve que as
invasões bárbaras perturbaram a ordem estabelecida e provocaram diversas mudanças. Esses
povos, oriundos de várias partes da Europa, “[...] introduziram novos costumes e estimularam
as próprias regiões invadidas a se afirmarem como unidades políticas independentes, daí
resultando o aparecimento de numerosos Estados” (DALLARI, 1995, p. 58). Em algumas
regiões até mesmo os povos cristãos celebraram alianças com chefes bárbaros. Em vários
casos inclusive estabeleceram-se relações amistosas para fins econômicos.
Somado ao Cristianismo e às invasões bárbaras, o sistema feudal aparece como outro
fator característico do Estado medieval. Com as invasões ao território romano e as guerras
internas, comprometeu-se o desenvolvimento do comércio. Como consequência disto, passouse
a valorizar a posse da terra e o feudo tornou-se a base do sistema de produção. De acordo
com Dallari (1995, p. 58), por conta, principalmente, de três institutos jurídicos - a
vassalagem, o benefício e a imunidade – ocorreram confusões entre o setor público e privado.
A vassalagem e o benefício foram formas de servidão peculiares ao sistema feudal. A
primeira consistia num acordo em que os pequenos proprietários se colocavam a serviço do
senhor feudal, oferecendo a ele apoio nas guerras e uma contribuição pecuniária em troca de
proteção. A segunda forma de servidão resultava da submissão de chefes de família, que
recebiam uma parte de terra para cultivar, ao senhor feudal. O benefício foi uma forma de
sujeição maior que a vassalagem, pois, quando se estabelecia o benefício, passava-se a
considerar o servo como parte inseparável da gleba e o senhor feudal adquiria direitos sobre
ele, como de estabelecer regras de comportamento, tanto social quanto privado. Já a
imunidade era um meio pelo qual se podia isentar de tributos as terras sujeitas ao benefício.
Segundo Dallari (1995, p. 59),
2.3 ESTADO MODERNO
[...] a vassalagem era uma relação jurídica de caráter pessoal, enquanto que o
benefício tinha o sentido de estabelecimento de um direito real, mas ambos
implicando o reconhecimento do poder político do senhor feudal e contribuindo para
que o feudo tivesse sua ordem jurídica própria desvinculada do Estado.
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