o conceito de stato em maquiavel - Unioeste

proporcionaram aos venezianos stato e grandeza, ganhando para si mesmos pobreza e
desunião”. Nos Discursos, Maquiavel descreve a astúcia dos romanos que, por meios
enganosos, primeiro fizeram dos latinos seus aliados, para depois os transformar em seus
servos: “Por que primeiro se valeu das armas deles para dominar os povos vizinhos e tornar-
se um stato reputado, para, depois de os dominar, chegar a tal poderio que seria capaz de
vencer qualquer um” (II, 13, p. 225).
Condorelli observa que, nos casos em que o termo stato é utilizado indicando potência
nas relações externas e internas, há uma
[...] estranha característica jurídica a este conceito de potência, ou seja, stato nestes
casos significa potência política efetiva [...] uma vez que a potência política efetiva é
via de regra seguida pela conquista dos poderes públicos e que vice-versa o
possuídos destes é normalmente acompanhado por uma potência real, é natural que
no conceito de potência como condição preeminente, expresso pela palavra stato,
irão gradativamente incluindo a característica da pertença jurídica do efetivo poder,
a característica da oficialidade 12 . (CONDORELLI, 1970, p. 444 e 445).
Com essa observação, o comentador indica que, nos escritos de Maquiavel, o termo
stato é utilizado em vários contextos para fazer referência a pessoas, famílias ou partidos que
não estavam oficialmente no poder. Isto é o que se vê em expressões como, por exemplo, o
stato da casa do Médici. Pode-se dizer que o termo stato é utilizado tanto para descrever casos
em que há participação nos poderes públicos quanto para descrever a posse definitiva de tais
poderes, ou, como o próprio Condorelli define, a condição de príncipe ou senhoria. Além
disto, o comentador acredita que é desses contextos que surgem, no pensamento de
Maquiavel, expressões como: conquistar, adquirir, perder, conservar o stato. Uma passagem
da História de Florença vem em auxílio para melhor compreender as observações desse
parágrafo: Após a decapitação de Messer Giorgio, a cidade de Florença foi tomada por um
período de muita conturbação. Por vários motivos, desde o serviço à Senhoria à ambição
própria, os homens empunharam suas armas, não desejando deporem-nas antes que suas
aspirações fossem alcançadas. Desses humores diversos, segundo Maquiavel,
[...] os antigos nobres, chamados Grandes, não podiam suportar o fato de terem sido
privados dos cargos públicos, e por isso diligenciavam recuperá-lo com todo o
empenho [...]; os nobres populares e as Artes Maiores se desagradavam de dividir o
12 Por outro lado, Condorelli cita um exemplo, demonstrado que, em alguns casos, a aplicação do termo stato
conduz a um sentido oposto ao de potência efetiva. No capítulo 22 do segundo livro da História de Florença,
a afirmação de que “messer Corso se valia das forças e autoridade privada, bem como dos adversários do
stato”, demonstra a diferença quanto a ser portador de um poder e possuir poder público oficial.
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