o conceito de stato em maquiavel - Unioeste

menciona que, em outras 16 ocorrências, o termo stato aparece associado a mais verbos que,
também, sugerem stato enquanto objeto e não sujeito da ação. Os verbos são: “ aggiungere
(duas vezes)” (acrescentar), “assaltare” (atacar), “disarmare” (desarmar), “guadagnare”
(conquistar), “nuocere” (ferir), “occupare” (ocupar), “recuperare” (duas vezes) (recuperar),
“possedere” (possuir), “concedere” (conceder), “pigliare” (agarrar), “prendere” (tomar),
“riperdere” (perder), “rendersi sicuro” in (tornar seguro nele), “sicuro rimanere”
(permanecer seguro nele). Além desses casos, há outros usos de associação em que o verbo,
tomado unicamente em seu significado singular (como ocorre como o verbo salvar), não pode
ser considerado como exploratório, mas, quando considerado o contexto no qual tal verbo
aparece, seu valor de uso é o mesmo dos verbos anteriores: “[...] freqüentemente o verbo a
que lo stato está imediatamente unido não é claramente exploratório, e apesar disso o sentido
geral da argumentação está relacionado com lo stato de um ponto de vista estritamente
exploratório” (HEXTER, 1957, p. 123). Somados todos esses casos, Hexter diz ter chegado
ao número total de 61 ocorrências. Por isso ele conclui que, em
[...] mais da metade das ocorrências da palavra no Il principe: mais de metade do
tempo em Il Principe, lo stato não faz nada; é passivo; é o objeto da ação, nunca
sujeito ativo. Finalmente, a ação da qual lo stato é o objeto é quase sempre o tipo
que chamamos exploratório, que manipula e gerencia lo stato em benefício de quem
está no controle ou quer estar no controle. (HEXTER, 1957, p. 122).
Em mais da metade do tempo em que stato aparece em O Príncipe, o termo é
associado a um verbo exploratório, segundo Hexter. Assim, de acordo com a análise do
comentador, mais do que fixar uma conclusão sobre o significado do termo, destas
observações pode-se observar que, “[...] independente do que lo stato designe (se de fato ele
tem uma denotação precisa inequívoca ou não), ele funciona em Il Príncipe especialmente
como objeto de exploração política” (HEXTER, 1957, p. 123). Em todos esses casos, o
vocábulo stato remeteria a um objeto que pode ser conquistado, mantido, perdido, entre
outros. De acordo com o comentador, quando Maquiavel declara que sua pretensão era de
conhecer a verità effettuale della cosa, o florentino estaria se referindo ao conhecimento das
condições de exploração do príncipe com relação ao stato, se ele o tem, se o perde, se o
mantém, e assim por diante. Essa conclusão leva o autor a pensar que, ao empregar o termo
stato em seus escritos, Maquiavel “[...] persistente e dominantemente tinha em mente o
comando político sobre os homens, e seu ângulo de visão foi a do príncipe em questão para
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