14.09.2013 Views

nowa ukraina

nowa ukraina

nowa ukraina

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

108 Hałyna Kuc<br />

powinno się nim opiekować, dlatego pokłada swe nadzieje w wyższej „mądrości”<br />

władcy.<br />

Tablica 3. Dynamika upodobań elektoralnych wyborców w regionie charkowskim<br />

w wyborach parlamentarnych 2007 r. 11<br />

Wyniki głosowania w Ukrainie<br />

ogółem<br />

Wyniki głosowania w obwodzie<br />

charkowskim ogółem<br />

Wyniki głosowania w centralnych<br />

dzielnicach Charkowa<br />

Wyniki głosowania na obrzeżach<br />

Charkowa<br />

Wyniki głosowania we<br />

wschodniej części obwodu<br />

charkowskiego<br />

Wyniki głosowania w zachodniej<br />

części obwodu<br />

charkowskiego 12<br />

Wybory parlamentarne 2007 r.<br />

Obóz „pomarańczowych”<br />

Obóz „biało-niebieskich”<br />

% Liczba osób % Liczba osób<br />

44,86 1046347 34,37 813895<br />

24,46 325171 49,61 659324<br />

29,18 54108 43,02 79753<br />

25,02 49811 47,61 94768<br />

16,67 17284 56,75 58837<br />

31,44 28801 43,59 39915<br />

Wskazane wartości mają najistotniejsze znaczenie w samoidentyfikacji człowieka,<br />

w określaniu przez jednostkę jej tożsamości, której można sobie nie uświadamiać<br />

na poziomie czysto racjonalnym. W moim rozumieniu wypełnienie pojęcia<br />

tożsamości treścią będzie współbrzmieć z pojęciem zapropo<strong>nowa</strong>nym przez Johna<br />

N. Graya. Ten brytyjski myśliciel polityczny krytykuje stworzoną przez epokę oświecenia<br />

abstrakcyjną koncepcję człowieka, która, według niego, oderwana jest od<br />

kultury — abstrakcyjna indywidualność stanowi wielkość zerową, pozbawioną historii<br />

i narodowości, nie mającą żadnych więzi, tego, co w realnym świecie wyznacza<br />

naszą tożsamość 13 . Zatem tożsamość jest określana przez więzi z kulturą,<br />

przy czym — zdaniem Vittoria Hösle’a — tożsamości nie cechuje statyka, a wręcz<br />

przeciwnie — zmienność i dynamika. Tak więc tworzyć się mogą nowe więzi z kulturą,<br />

a zanikać stare. V. Hösle badał kryzysy tożsamości, pojmując je jako odrzucanie<br />

świadomości przez „Ja” 14 , jako brak samoakceptacji. Na przykład okres rozpadu<br />

Związku Radzieckiego charakteryzowało występowanie kryzysów tożsamości w formie<br />

kolektywnej, gdy człowiek utożsamiający się z pewnym państwem, danym pojmowaniem<br />

świata, zmuszony był odrzucić te wartości. Niszczenie takich więzi dla<br />

wielu było bolesne. Zatem tożsamość jest wyznaczana za pomocą więzi z kulturą,<br />

etnosem, grupą reprezentatywną itd. Poszczególnymi nićmi tych związków umie-<br />

12 W wyborach parlamentarnych 2006 oraz 2007 do wschodniej części obwodu charkowskiego<br />

odnosił się terytorialny okręg wyborczy nr 179.<br />

13 Д. Грей, Поминки по Просвещению: Политика и культура на закате<br />

современности, Москва 2003, s. 19.<br />

14 В. Хёсле, Кризис индивидуальной и коллективной идентичности, [w:] „Вопросы философии”<br />

1994 (Москва), nr 10, s. 117.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!