nowa ukraina

Recommendations

Info

Ukraina — walka o władzę czy zderzenie cywilizacji? 121 cji językowej w Ukrainie. Rozszerzenie systemu wartości europejskich całkowicie nakłada się w czasie i przestrzeni z rozszerzeniem areału funkcjo<strong>nowa</strong>nia odrodzonego języka ukraińskiego. Fenomen „pomarańczowej rewolucji” dał odpowiedź na wiele palących pytań. Czym była owa rewolucja? Czy było to powstanie milionerów przeciwko milionerom? Rewolucja drobnego i średniego biznesu przeciwko oligarchom? Czy może było to huntingtonowskie zderzenie cywilizacji? Należy uznać pierwsze i drugie. Jednak analiza byłaby mało znacząca, gdybyśmy nie wzięli pod uwagę najważniejszego. Pomarańczowa rewolucja pokazała niemożność dalszego zwyrodniałego chimerycznego współistnienia trzech socjokulturowych paradygmatów. Po pierwsze odkryła, że dyskurs rosyjski i komunistyczny są w rzeczywistości tylko różnymi postaciami tego samego euroazjatyckiego dyskursu i praktyki. Po drugie pokazała, że naród ukraiński odrodził się na swych właściwych archetypowych oraz socjokulturowych fundamentach i już nie jest w stanie zrezyg<strong>nowa</strong>ć z całej pełni swego bytu, że dąży do realizacji w ramach własnej cywilizacji — w państwie ukraińskim, a nie w państwie euroazjatyckim pod nazwą Ukraina. Po trzecie potwierdziła, że rozłam cywilizacyjny przebiega dziś nie wzdłuż Zbrucza i nawet nie Dniepru, a brzegami Sejmu i Dońca Siewierskiego, ściślej wzdłuż granic Rzeczypospolitej sprzed powstania Chmielnickiego. Wilhelm von Humboldt, założyciel współczesnej filozofii języka, każdy język analizował jako niepowtarzalny światopogląd. Od momentu rozpowszechnienia się języka ukraińskiego mamy do czynienia z tworzeniem się dyskursu ukraińskiego. Jak stwierdził Hans-Georg Gadamer, pośrednikiem między rzeczywistością społeczną i człowiekiem jest zawsze język 14 . Właśnie ten socjokulturowy kontekst, który tworzy się we współczesnej Ukrainie, daje możliwość aktualizacji archetypu ukraińskiej tradycji. Współcześnie mamy w jednym państwie dwie Ukrainy — pierwszą, zorientowaną na wartości europejskie, wolność, człowieka, prywatną przestrzeń oraz drugą, bazującą na wartościach innej cywilizacji, prymatu państwa i porządku zamiast wolności, sprawiedliwości zamiast prawa. Posiadamy dwa z zasady kontrowersyjne dyskursy, dwa paradygmaty socjokulturowe, dwa kody mentalne. Ich konwergencja jest niemożliwa, a współistnienie problematyczne. Tłumaczenie z języka ukraińskiego: Ola Kich-Masłej Пасько І., Українa — боротьба за владу чи зіткнення цивілізацій? У статті аналізується співвідношення системи політичної влади і різноманітних опозиційних груп в сучасній Україні. Зосереджена увага на дослідженні мовно-лінгвістичних текстуальних структур з архетипами колективного несвідомого. Звертається увага на деякі позитивні моменти, що прослідковуються в останнє десятиріччя в процесах формування української політичної і громадянської нації. Разом з тим розглядаються також деякі контроверсійні моменти сучасного українського громадянського процесу. 14 К. Г. Гадамер, Истина и метод, Москва 1998, s. 510.
122 Ihor Paśko Pasko I., Ukraine — Struggle for power or clash of civilizations? The paper analyzes the correlations between the system of political power and the various opposition groups in today’s Ukraine. The analysis is centered around the study of language and linguistic structures with archetypes of the collective unconscious. The author also focuses on some positive developments in the shaping of the Ukrainian political and civil nation over the past ten years. At the same time, the article discusses some controversial aspects of the current civil process in Ukraine.
Page 2 and 3:
NOWA UKRAINA Zeszyty historyczno-po
Page 4 and 5:
Nowa Ukraina. Zeszyty historyczno-p
Page 6 and 7:
Od redakcji Oddajemy do rąk czytel
Page 8 and 9:
Paweł Krokosz Uniwersytet Papieski
Page 10 and 11:
Iwan Mazepa i Piotr I. Wojna na uni
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Ukraińska rewolucja 1917-1921… 3
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Grzegorz Pawlikowski Uniwersytet Rz
Page 42 and 43:
Przesiedlenia ludności ukraińskie
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
Analiza SWOT dokumentów statutowyc
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
Marta Studenna Uniwersytet im. Adam
Page 70 and 71:
Oligarchiczne klany Donbasu na tle
Page 72 and 73: Oligarchiczne klany Donbasu na tle
Page 74 and 75: Oligarchiczne klany Donbasu na tle
Page 76 and 77: Wstęp Jacek Lubecki, Andrew Drummo
Page 78 and 79: Kultura polityczna na terenach był
Page 102 and 103: Hałyna Kuc Charkowski Uniwersytet
Page 104 and 105: Rozłam elektoralny w Ukrainie. Kon
Page 114 and 115: Ihor Paśko Centrum Nauk Humanistyc
Page 116 and 117: Ukraina — walka o władzę czy zd
Page 124 and 125: Ołeh Demkiw, Lidija Kondratyk Naro
Page 126 and 127: Moralność ekonomiczna społeczeń
Page 138 and 139: Lilija Honiukowa Narodowa Akademia
Page 140 and 141: Mechanizmy równoważenia udziału
Page 148 and 149: Michał Pliszka Uniwersytet Papiesk
Page 150 and 151: Wołodymyr Biłećkyj Akademia Nauk
Page 152: Czasopismo „Wschód” w przestrz
show all

nowa ukraina

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?