feminizam_2_gesamt_v3

226
Neko je rekao feminizam?
II
Pojam rase zasnovan na biološkim datostima pretrpeo je
ozbiljne kritike, bez obzira na to da li se „biologija“ smatrala
određujućim faktorom moralnih osobina ili ne. Međutim, postoje
naučnici koji veruju da je pojam rase i dalje koristan analitički
koncept za objašnjenje genetičkih varijacija među ljudima. Tako
u mnogim naučnim krugovima još uvek postoji ubeđenje da se
pojam rase može bazirati na naučnim dokazima koji prate boju
kože i izgled lica. Entin (Entine), na primer, tvrdi da postoje
značajne genetičke razlike među različitim populacijama, zasnovane
na genomskim obrascima, pri čemu je odlučujući genetički
faktor raspored učestalosti genskih alela, to jest načini
na koji geni stupaju u interakciju jedni s drugima, te osobine
na koje oni utiču. 9 Prema ovom gledištu, neke grupe ljudi su
podložnije određenim bolestima ili „sposobnije“ za određene
sportove. Međutim, i dalje ostaje problematično da li ove grupe
treba smatrati rasama. 10 Tako biolog Armand Mari Leroj (Marie
Leroi) tvrdi da, „ako se na pravi način posmatra, genetički materijal
pokazuje da rase postoje“. 11 Međutim, Leroj dalje tvrdi
da se „ljudska vrsta može podeliti na 10, 1000, ili 10000 grupa,
ako u obzir uzmemo dovoljan broj gena“, 12 pokazujući time da je
određenje rase samo pitanje odabira određene skale.
Očigledno je da postoje značajne genetičke razlike među
različitim populacijama, ali je sporno da li se ove varijacije mogu
klasifikovati u određen broj jasno definisanih kategorija koje se
označavaju kao rase, a koje bi imale zajedničke karakteristike
kao što su boja kože, tip kose, krvna grupa ili genetički materijal.
9. Entine. E. “The straw man of ‘race’”. World and I. 2001,16(9): 294-312.
10. Entin navodi primere zapadnoafričkih sprintera i evroazijskih dizača tegova.
Međutim ovo nam malo može pomoći u defnisanju pojma rase, jer nisu svi „crnci“
Zapadnoafrikanci, osim ako Zapadnoafrikance ne smatramo posebnom rasom
(upor. kritiku koju je dao Wade [1994]).
11. Navedeno prema Thompson, E. C. “The Problem of ‘Race as a Social
Construct’”. Anthropology News, 2006, 47(2): 6.
12. Ibid, str. 7.