Elementos de elocuencia forense / Pedro Sainz de Andino
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XXII<br />
gado el caso <strong>de</strong> que la administracion <strong>de</strong> justicia se halle tan cumplidamente<br />
provista <strong>de</strong> una jurispru<strong>de</strong>ncia positiva que se pueda abandonar<br />
enteramente el equivoco y oscuro fanal <strong>de</strong> la costumbre que <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
tiempo inmemorial se ha consi<strong>de</strong>rado como intérprete natural é imprescindible<br />
<strong>de</strong> las leyes y como medio supletorio <strong>de</strong> la insuficiencia<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho positivo? De quibus causis scriptis legibus non utimur;<br />
sed eustodire oportet quod moribus et consuetudine inductum<br />
est (4).<br />
Este gran triunfo <strong>de</strong> los esfuerzos <strong>de</strong>l saber humano está todavía<br />
por conseguir y no se divisa ni aun la posibilidad <strong>de</strong> que llegue á<br />
realizarse. El Decálogo trazado por la mano <strong>de</strong>l Omnipotente y grabado<br />
en la conciencia <strong>de</strong> sus criaturas para cumplir con los <strong>de</strong>beres que<br />
les impone la misma naturaleza, es la sola ley inmutable y perpétua;<br />
pero las leyes positivas llevan en sí el sello <strong>de</strong> la caducidad á que estan<br />
sujetas todas las obras <strong>de</strong>l hombre ; las que en un siglo ó en una<br />
época pudieron ser necesarias y oportunas <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> serlo en otras porque,<br />
ó se trastorna la situacion política <strong>de</strong>l estado ó varian las circunstancias<br />
que motivaron su formacion , ó cambian los usos , las inclinaciones<br />
y las i<strong>de</strong>as dominantes <strong>de</strong>l pais ; ó se presentan bajo nuevas<br />
modificaciones los objetos á cuyo régimen se dirigian; y fuera <strong>de</strong> ciertas<br />
reglas fijas <strong>de</strong> moral y <strong>de</strong>recho fundamental social, que son propias<br />
<strong>de</strong> todos los tiempo s y_ <strong>de</strong> todos los paises , porque no han sido inventadas<br />
por el hombre , sino que proce<strong>de</strong>n <strong>de</strong> la justicia primitiva y <strong>de</strong><br />
la fuente universal <strong>de</strong> la legislacion humana, que Ciceron llamaba<br />
ratio mensque sapientis ad imbuendum et <strong>de</strong>terrendum idonea; (2) en<br />
todo lo lemas que cada nacion establece para su régimen particular,<br />
las leyes tienen que sufrir continuas reformas y alteraciones siguiendo<br />
el curso variable, tran sitorio y muchas veces borrascoso y violento <strong>de</strong><br />
las instituciones humanas. Naturalia quwdam jura, quce apud omnes<br />
gentes percequé observantur, divina quadam provi <strong>de</strong>ntia constituta<br />
semper firma atque inmutabilia permanent; ea yero quw ipsa<br />
quwque civitas sivi constituit swpe mutari solent (3).<br />
(1) L. 52 Dig <strong>de</strong> leg. 6.<br />
(2) De Leg 2. 4.<br />
(3) Iiistit. Lib. 4 par. 2.