Elementos de elocuencia forense / Pedro Sainz de Andino

LIII
trae la naturaleza de los hombres nos es origen de mayores bienes.
Porque en todas las demas que nos adornan no nos diferen-
ciamos de los otros animales, y aun en la ligereza, en la fuerza y en
otras facultades somos á muchos de ellos inferiores; mas habiéndonos
sido por la naturaleza dada la facultad de persuadir y de conferenciar
entre nosotros mismos aquello que nos parece, no solo logramos mudar
la vida de fieras que llevábamos, sino que uniéndonos formamos ciudades,
establecimos leyes, inventamos artes; y en fin apenas hay
descubrimiento útil alguno que no nos lo haya proporcionado el
don de la habla: porque esta hizo leyes sobre lo justo y lo injusto,
lo torpe y lo honesto, y sin ellas no hubiera sido fácil que hubiéramos
habitado los unos con los otros: por esta vituperamos á los ma-
: los y alabamos á los buenos : de esta nos valemos para enseñar á los
ignorantes y probar á los sabios, porque el decir lo que conviene es
para nosotros el mejor indicio de la prudencia, y la plática arreglada
á la verdad, á lo justo y á las leyes, es imagen de un ánimo recto;
y ayudados de esta disputamos de las cosas dudosas, é investigamos
las que nos son desconocidas ; porque de los mismos argumentos que
nos sirven para persuadir á los otros nos valemos para -deliberar en
los negocios propios, y aunque llamamos elocuentes á los que pue—
den hablar en público, tenemos sin embargo por prudentes en sus
consejos á los que en sus conferencias y deliberaciones discurren bien
sobre los negocios que se les proponen. Y si hemos de decir en suma
cuántos son los bienes que á este don debemos, no podremos encontrar
cosa ninguna hecha con juicio en que la facultad de la palabra
no intervenga, sino que antes bien constará que en todas las obras
y pensamientos tiene la principal parte , y que los que tienen mayor
juicio son los que mas se valen de ella ; y asi los que se atreven á malecir
de los que se dedican á la elocuencia y á la filosofía , deben ser
mirados con igual horror que los que desacatan á los templos de los
dioses ( 1 ) .
Reconozcamos pues, que sin chocar abiertamente con la razon, no
se puede sostener que de hablar bien y en términos que se nos oiga
Oracion tercera de las admonitoria. Traduccion del señor Romanillos.
Tom. 1. pag.