LØSNET nr. 29: Temanummer om uddannelse.

Økologisk pædagogik er både
problematisk og provokerende
som betegnelse for en ”ny” profil
i det pædagogiske arbejde. Tomater
kan være økologiske og det er forståeligt
og dagligdags for enhver.
Spørgsmålet er, om vi kan give begrebet
økologi fylde og mening ud over
denne snævre, og i almindelig
forståelse, sædvanlige brug af ordet.
Og det langt videre projekt er måske, at
vi står over for at afsøge og udvikle en
helt ny sprogbrug, epistemologi eller
begrebsdannelse og dermed en radikalt
anderledes måde at forstå vor væren i
verden. Det har vidtrækkende konsekvenser
og anfægter opfattelsen
af selve livet, hele livssammenhængen
og, videre, så fundamentale
spørgsmål som det konstituerende
subjekt-objekt-forhold og
altså spørgsmål om hvem, eller
hvad, der ser og erkender hvad.
Dette peger dernæst på spørgsmålet
om bevidsthed: Hvad er bevidsthed?
Hvad er bevidsthedens
sæde, eller m.a.o.: Hvem har bevidsthed,
samt hvad skaber bevidsthed
- og videre, skaber bevidsthed,
d.v.s. er bevidstheden selv
skabende?
Andre kulturers tænkning
Det er spørgsmål, der på omfattende
vis ryster en moderne,
24
Foto: Red.
LØSNET SEPTEMBER 2001
Økologi og
Det følgende er mere et forsøg på at problematisere og
sætte til diskussion end at udtrykke og formidle et færdigt
koncept for en økologisk pædagogik. Vore
problematise ringer udspringer af et forsknings- og udviklingsprojekt,
som er under formulering med udgangspunkt
i vort arbejde på et pædagogseminarium, Ikast
Seminariet, der som en del af sit underliggende værdigrundlag
har en økologisk dimension.
Af Ole Hansen, cand.mag, exsam.art - lektor ved Ikast Seminariet og
Else Marie Kaasbøl, mag.art - adjunkt ved Ikast Seminariet.
primært vestligt defineret, forståelse,
der placerer mennesket i centrum af
livsprocessen og, følgelig, det erkendende
subjekt, som hersker over og
er uafhængigt af omgivelserne og de
er kendte genstande. Det er ideologien
om individet, der således rystes så
grundigt, at vi nødsages til at søge nye
forståelser med udgangspunkt i andre
filosofiske tænkninger og logiske systemer
end den europæiske og den moderne
kulturs opfattelser.
Derfor gribes der nu i stigende grad
til inspirationer, hentet fra andre kulturers
og perioders filosofiske tradi-
tioner og fra eksistentielle og religiøse
tænkninger, som kan medvirke til reformuleringen
af forståelser, der ikke har
mennesket som eksklusivt omdrejningspunkt,
men som i stedet har livsprocessens
helhed og samvirken som udgangspunkt
og grundlag.
Økologi-begrebet udvides
Her er det, at ”økologi” kan udgøre en
væsentlig og konstruktiv ramme for
denne søgen efter nye forståelser. Umiddelbart
forekommer det således
oplagt at bruge begrebet økologi ind i
sammenhænge, hvor det også hører til,