LØSNET nr. 29: Temanummer om uddannelse.

Meme-teoriens terapeutiske muligheder
for at almindelige (neurotiske) menneskers
kan gennemskue deres illusionsfyldte
selvbilleder er endnu ikke
udviklet, men her kan der sikkert hentes
megen inspiration i de gamle esoteriske
skoler, hvis viden og memer efterhånden
er ved at blive kendte.
Den oprindelige undervisning.
En mand, der havde studeret mange
metafysiske skoler kom til Nasrudin.
For at blive accepteret som student
beskrev han detaljeret hvor han havde
været og hvad han havde studeret.
”Jeg håber du vil acceptere mig eller
i de mindste fortælle mig om dine ideer”
sagde han ”for jeg har tilbragt så meget
af min tid med at studere disse skoler”
”Ah ha” sagde Nasrudin, ”du har
studeret lærerne og deres metoder. Hvad
der skulle være sket, var at de og deres
metoder havde studeret dig. Så var der
sket noget nyttigt”.
Denne og de andre historier er en
del af en rig mellemøstlige visdoms tradition.
Vi møder tilsvarende historier i
biblen. Jeg har i nogle år studeret sufi
traditionen og læst lidt om deres metoder,
men er kun blevet studeret lidt
af dem. Deres viden udtrykkes i en
mangfoldighed af metoder, der virker
på både krop, sjæl og selvbillede. Ligesom
i den tibetanske buddhisme er der
gennem årtusinder udviklet metoder til
at gennemskue sindets illusoriske
natur, så mennesket kan opnå sand
lykke under beskedne kår. Det er rystende
og hårdt arbejde. Men uden
denne indsigt tror jeg at menneskets
LØSNET SEPTEMBER 2001
kortsigtede og egoistiske grådighed vil
ødelægge livsvilkårene på jorden. For
mig at se må det være en del af en
fremtidig økologisk uddannelse.
Krop, hjerte, hoved
I disse mystiker-traditioner, der er
mange tusinde år gamle, har man bevaret
en viden om den nævnte tredeling
af menneskets intelligens, og der benyttes
forskellige betegnelser for den
f.eks. krop, hjerte og hoved eller vilje,
følelser og tanke. De har desuden udviklet
metoder til at undervise og udvikle
disse forskellige intelligenser.
Men da mennesker ofte er skæve, idet
de har deres hovedvægt i én af de tre
dele, har de har yderligere tilpasset undervisningen
til det enkelte menneske,
så svaghederne kompenseres. Sufihistorien
om færgemanden kommer fra
en sådan tradition og skal vise
svagheden ved en ensidig indlæring.
I deres systemer skelnes også mellem
forskellige lag i intelligenserne. Det
basale lag er det automatiske, hvor det
lærte sidder på rygmarven. Det næste
lag er fascinationslaget, hvor opmærksomheden
drages mod objektet i selvforglemmelse
og identifikation. Det
højeste lag kan kaldes den skabende
intelligens, hvor bevidstheden er dobbeltrettet
mod objekter i selverindring.
De arbejder på at bevidstgøre mennesket
ved at modvirke den almindelige
tendens til søvn, automatisme og selvforglemmelse,
idet udviklingen af den
skabende intelligens kræver bevidst
anstrengelse og selvobservation. (efter
syndefaldet er menneskene dømt til
arbejde i sit ansigts sved).
Profetiske memer
Ved nogle metoder arbejdes bevidst på
at nedbryde selfplexets illusioner, f.eks
ved af undgå at bruge ordet jeg. Andre
åbner op til menneskets dybere natur
– dets essens – så egoets løgne for en
kort tid gennemskues. Herved åbenbares
nøgler til at læse og forstå den
visdom, der er gemt i den righoldige
poesi. Erkendelserne er baseret på selvoplevede
erfaringer, der kommer før
teoretisk viden. Disse mystiske erfaringer
er centrale i alle religioner, men
de formidles ofte sekundært gennem
hellige skrifter eller visioner. I de
nævnte skoler er målet imidlertid at
forberede sig på at erfaringerne åbenbares.
Ligesom en enkelt celle kan befrugte en
organisme og skabe nye livsmuligheder
for organismens univers af celler, så har
profeter, seere og messiaser i historiens
løb åbenbaret ny visdom - memer – der
har befrugtet jorden med en etik, der
rækker ud over evolutionens blinde
valg.
Profeter er Gaia sæd
1 Først fremsat af Howard Gardner i
“Frames of Mind”(1983)
2 Begrebet meme er først indført af
Richard Dawkins 1976 i bestselleren
”The selfish gene”
3 Bl.a. har Benjamin Libert i 1985 i
forsøg vist at bevidste handlinger
udføres før de bliver bevidste
Nasrudin illustrationerne er fra Psychedelic
Review no.10 1969. Tegnet af
Dion Wright.
29