DEN SÃREGNE HÃJSKOLE - Interfolk, Institute for Civil Society
DEN SÃREGNE HÃJSKOLE - Interfolk, Institute for Civil Society
DEN SÃREGNE HÃJSKOLE - Interfolk, Institute for Civil Society
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
7<br />
Indledning<br />
Arbejdstitlen <strong>for</strong> rapporten til FFD’s Uddannelsesudvalg var ”Højskolens muligheder i<br />
det nye uddannelsesbillede”. Mit udgangspunkt har været, at et meningsfuldt svar på<br />
højskolens muligheder <strong>for</strong>udsætter en indkredsning af højskolens særegenhed, en bestemmelse<br />
af dens kerneydelse. Hvad er højskolens bærende idegrundlag, hvad er dens<br />
eksistensberettigelse, hvad er det egentlige og væsentlige i højskolens opgaver. Det var<br />
samtidig min opfattelse, at der ikke findes noget selvfølgeligt svar på disse fundamentale<br />
spørgsmål. Dagens højskole har en uklar profil og usikker identitet. Rapporten fik dermed<br />
karakter af en identitetssøgning, og metoden har både været historisk og analytisk.<br />
Eftersøgningen har især fokuseret på højskolernes lovgivning og på udvalgte tekster i<br />
højskolernes nyere historie. Det var arbejdstesen, at højskolelovgivningen rummer de<br />
centrale tekster til <strong>for</strong>ståelse af højskolens identitet, opgaver og sigte. Tekster, hvor lov<br />
og tradition mødes. Gennemlæsningen af disse tekster har bekræftet denne tese. Det er<br />
her, der virkelig er noget på spil.<br />
Debatten om, <strong>for</strong>arbejdet og bemærkningerne til højskolelovene er spændende, <strong>for</strong>di<br />
de udgør et resultat af periodens mest gyldige selv<strong>for</strong>ståelse, præget af en omfattende<br />
dialog mellem højskolens folk og folkestyrets repræsentanter. Alle højskolelove har været<br />
gennem en lang og dybtgående behandling. Typisk udarbejdes der en betænkning fra<br />
et udvalg præget af de fremmeste folk på området. På baggrund heraf fremlægges et lovudkast<br />
med bemærkninger, som udsendes til høring. Derefter fremlægges <strong>for</strong>slaget til 1.<br />
behandling i folketinget, og der udarbejdes en ny betænkning, hvor svar og kommentarer<br />
fra alle berørte parter er søgt indarbejdet, og efter 2. og 3. behandlingen udmøntes<br />
den endelige lovtekst.<br />
De mere <strong>for</strong>melle tekster vedrørende lovarbejdet kan afgrænses; mens det mere<br />
u<strong>for</strong>melle lobbyarbejde og de sideløbende debatter i højskolekredse og den bredere offentlighed<br />
kan være sværere at få hold på. Den primære kilde har i denne rapport været<br />
indlæg og debatter i Højskolebladet og centrale bogudgivelser, som giver en <strong>for</strong>ståelse af<br />
det åndsklima, som lovene blev ud<strong>for</strong>met under.<br />
Min tilgangsvinkel var en <strong>for</strong>eløbig <strong>for</strong>ståelse af højskolens ide og placering samt en<br />
begejstring <strong>for</strong> det nye lovudkast fra 1999. Men det afgørende fokuspunkt, der flyttede<br />
min <strong>for</strong>ståelse undervejs, blev mødet med teksterne op til 1942‐loven. Det var første<br />
gang, at der var en debat og lovbehandling af højskolens <strong>for</strong>målsparagraf. Man søgte her<br />
at sætte ord på højskolens kerneopgaver. Disse tekster udgør et privilegeret sted <strong>for</strong> traditionsbesindelse,<br />
og de blev hurtigt rapportens springfjeder. De satte <strong>for</strong> mig de senere<br />
love i perspektiv og gav et afgørende orienteringspunkt <strong>for</strong> min <strong>for</strong>ståelse af højskolens<br />
aktuelle muligheder.<br />
Undervejs blev det stadig mere klart <strong>for</strong> mig, hvor særegen højskolen er i <strong>for</strong>hold til<br />
det øvrige uddannelsessystem, og denne særegenhed er netop dens eksistensberettigelse.<br />
Enhver tale om højskolens nyplacering i uddannelsesbilledet må tage højde <strong>for</strong> og<br />
understøtte denne særegenhed. God <strong>for</strong>nøjelse.<br />
Hans Jørgen Vodsgaard,<br />
januar 2000