Seite 320

auf diese, zerstampften die ausgebreiteten nassen Ziegel, rissen die aufgehäuften
Reihen der schon getrockneten ein, demolierten alles, was ihnen
in den Weg kam, und drangen in ein Gebäude ein, wo sie die Möbel zerschlugen
und die Frau des dort wohnenden Aufsehers mißhandelten. Unterdes
hatten die Wächter sich hinter eine Hecke postiert, von der aus sie sicher
und ungehindert feuern konnten; die Eingedrungenen standen vor einem
brennenden Ziegelofen, der sie hell beleuchtete, so daß jede Kugel ihrer
Gegner traf, während jeder Schuß von ihrer Seite fehlging. Das Feuern
wurde indes über eine halbe Stunde fortgesetzt, bis die Munition verschossen
und der Zweck des Besuchs, die Zerstörung aller zerstörbaren Gegenstände
im Hof, erreicht war. Dann kam Militär angerückt und die Ziegelmacher
zogen sich nach Eccles (drei Meilen von Manchester) zurück. Kurz vor
Eccles hielten sie Appell, wobei jeder Mann nach seiner Nummer in der
Sektion aufgerufen wurde, und zerstreuten sich dann, natürlich nur um der
von allen Seiten anrückenden Polizei desto sicherer in die Hände zu fallen.
Die Zahl der Verwundeten muß sehr bedeutend gewesen sein, doch wurden
nur die bekannt, die nachher gefangen wurden. Einer von ihnen hatte drei
Kugeln erhalten, in den Schenkel, in die Wade und in die Schulter, und sich
damit über vier Meilen weit geschleppt. Diese Leute haben denn doch wohl
bewiesen, daß sie auch revolutionären Mut haben und einen Kugelregen
nicht scheuen; wenn aber unbewaffnete Massen, die selbst nicht wissen, was
sie eigentlich wollen, auf abgeschlossenen Marktplätzen von ein paar Dragonern
und Polizeidienern, die die Zugänge besetzen, im Zaum gehalten werden,
wie dies 1842 geschah, so ist das durchaus kein Mangel an Mut, sondern die
Masse würde sich ebensowenig gerührt haben, wären die Diener der öffentlichen,
d.h. Bourgeoisgewalt nicht dagewesen. Wo das Volk bestimmte Zwecke
im Auge hatte, da zeigte es Mut genug, z. B. bei dem Angriff auf Birleys Fabrik,
die später durch Auffahrung von Artillerie geschützt werden mußte.
Bei dieser Gelegenheit ein paar Worte über die Heilighaltung des Gesetzes
in England. Allerdings, dem Bourgeois ist das Gesetz heilig, denn es
ist sein eigen Machwerk, mit seiner Einwilligung und zu seinem Schutz
und Vorteil erlassen. Er weiß, daß, wenn auch ein einzelnes Gesetz ihm
speziell schaden sollte, doch der ganze Komplex der Gesetzgebung seine
Interessen schützt und vor allem die Heiligkeit des Gesetzes, die Unantastbarkeit
der durch die aktive Willensäußerung des einen und die passive des
andern Teils der Gesellschaft einmal festgestellten Ordnung die stärkste
Stütze seiner sozialen Stellung ist. Weil der englische Bourgeois in dem Gesetze,
wie in seinem Gott, sich selbst wiederfindet, deshalb hält er es heilig,
deshalb hat für ihn der Stock des Polizeidieners, der ja eigentlich sein eigner