Seite 320

Arbeiter wirken. Der Arbeiter ist bei weitem humaner im gewöhnlichen
Leben als der Bourgeois. Ich erwähnte schon oben, daß die Bettler fast nur
an Arbeiter zu appellieren pflegen und überhaupt mehr von seiten der Arbeiter
für die Erhaltfang der Armen getan wird als von seiten der Bourgeoisie.
Diese Tatsache - man kann sie übrigens alle Tage bestätigt sehen —
bestätigt u. a. auch Herr Parkinson, Kanonikus von Manchester:
„Die Armen geben einander mehr, als die Reichen den Armen geben. Ich kann
meine Versicherung durch das Zeugnis eines unserer ältesten, geschicktesten, beobachtendsten
und humansten Ärzte, des Dr. Bardsley, bestätigen. Dieser hat öffentlich
erklärt, daß die Gesamtsumme, welche die Armen jährlich einander geben, diejenige
übertrifft, welche die Reichen in derselben Zeit beisteuern."*
Auch sonst tritt die Humanität der Arbeiter überall erfreulich hervor.
Sie haben selbst harte Schicksale erfahren und können daher für diejenigen
Mitgefühl hegen, denen es schlecht geht; für sie ist jeder Mensch ein Mensch,
während der Arbeiter dem Bourgeois weniger als ein Mensch ist; daher sind
sie umgänglicher, freundlicher, und obwohl sie das Geld nötiger haben als
die Besitzenden, dennoch weniger darauf erpicht, weil ihnen das Geld nur
um dessentwillen Wert hat, was sie dafür kaufen, während es für den Bourgeois
einen besondern, inhärenten Wert, den Wert eines Gottes hat und den
Bourgeois so zum gemeinen, schmutzigen „Geldmenschen" macht. Der Arbeiter,
der dies Gefühl der Ehrfurcht vor dem Gelde nicht kennt, ist daher
nicht so habgierig wie der Bourgeois, der alles nur tut, um Geld zu verdienen,
der seinen Lebenszweck im Anhäufen von Geldsäcken sieht. Darum ist der
Arbeiter auch viel unbefangener, hat viel offnere Augen für Tatsachen als
der Bourgeois und sieht nicht alles durch die Brille des Eigennutzes an. Vor
religiösen Vorurteilen schützt ihn seine mangelhafte Erziehung; er versteht
nichts davon und plagt sich nicht damit herum, er kennt den Fanatismus
nicht, der die Bourgeoisie befangen hält, und wenn er ja etwas Religion
haben sollte, so ist sie nur nominell, nicht einmal theoretisch - praktisch lebt
er nur für diese Welt und sucht sich in ihr einzubürgern. Alle Schriftsteller
der Bourgeoisie stimmen darin überein, daß die Arbeiter keine Religion
haben und die Kirche nicht besuchen. Allenfalls die Irländer sind auszunehmen
und einige ältere Leute, dann die Halbbourgeois, die Aufseher,
Werkmeister und dergleichen. Aber unter der Masse findet man fast überall
* „On the present Condition of the Labouring Poor in Manchester etc." [Über
die gegenwärtige Lage der arbeitenden Armen in Manchester usw.]. By the Rev.
Rd. Parkinson, Canon of Manchester. 3rd edit. London and Manchester, 1841.
Pamphlet.