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Ursprungi der Pindus- und Karpathenwlachen. Stadtisches Leben. 87
die alte Kultursprache der Romer, obgleich in veranderter Form,
beibehalten hatte. Die Eroberer nehmen den Eroberten nach der
1791 erschienenen Commentatio der Trajanskrioge ", einer Preissehrift, die seine
fruchtbare wissenschaftliche Lauf bahn eroffnete, schlofs sich such En gel mit
einigen Abweichungon dem Sulzerschen Urteile an. In dem Konstitutionsstreite
zwisrhen den siebenbiirgigchen Nationalitiiten unter Kaiser Leopold zeigte sich
Ed er, der bosto Geschichtschreiber der Sachsen, sulzeriseh, wahrend die rumanisehe
Schule durch §in cal (s. oben S. 3) und besonders durch den starken
Raisonneur Petru Major (Istoria pentru inceputul Rominilor in
D a ch i a, Ofen 1812; none Ausgabe, Budapest-Gherla 1883; es folgte eine heftige
Polemik mit Kopitar, in der Wiener Liter aturzeitung; vgl. die
Kleiner en S chrif ten Kopitars) vertreten war. Spater fand man, dafs die Anwesenheit
der Ruination in grofseren Massen auf dem rechten Donauufer mit den
Ergebuissen der philologischen Untersuchung ihrer Sprache und Dialekte fibereinstirnme
(vgl. Onciul, Romanil in Daeia traiana pAna, la intern
eiar e a prin eip a t el o r, Bukarest 1902, welcher eine kritische rbersicht
der Literatur biet(t).
In dem schen S. 9 erwahnten Bache von Rosier (Rumanische Studien) sucht
der polemisch angelegte , von den Ausschreitungen der rumanischen chauvinistisehen
Schule aufgereizte fisterreichische Gelehrte die sulzerische Theorie zum
ersten Male historisch- ethnographiseh und philologisch zu begriinden: es finden
sich in dem Werke Rogers treffliche Abschnitte, wie derjenige , welcher
dem anonymen Erziihler der ersten magyarischen Eroberungen den Todesstofs
versetzt, aber im ganzen fibertreibt er, and sein Gemalde nahert sich einem
phantastischen Luftgebilde, da ihm die rumanischen Verhaltnisse, Land, Leute
nail Sprache so wildfreind Sind, daft er den richtigen Orientiorungspunkt nieht
zu finden vermag. Rosier gibt mehr Winke zum Nachdenken als dauernd festgestellte
Tatsachen und Schlusse. In den ethnographischen Untersuchungen
eines Tomaschek (Zur Kunde der Hamus-Halbinsel, Wien 1882) findet
man dagegen wieder mehr glanzende Hypothesen.
Die erwahnten Werke von Jung enthalten Daten , umfangreiche , sichere
Daten, und das Theoretische tritt bei ihm immer zuruck. Die drei Werke von
L. Pi6 (nor die Abstammung der Rumanen, Leipzig 1880; Der nationaleKampf
gegen dasungarischeStaatsrecht; Zurrumanischungarischen
Streitfrage, Leipzig 1881-1886) bringon keine feste , abgeschlossene
Beweisfiihrung und verlieren sich oft in der broiten Auslegung abliegender
wissenschaftlicher Materien. In dem 1891 erschienenen Bache von Tr a ugott
Tamm wird mehr in klarer , systematischer Form dor Stand der Frage
einem grOfseren Publikum vorgeffihrt. Die drei letzten Schriftsteller haben sich
fiir die Kontinuitat ausgesprochen.
Die Rum an en haben in ihrer neueren Historiographie ein einziges urnfangreiehes
Buch fiber diese Streitfrage: die T eoria luT R o tiler" von
Xen opol (Jassy 1884; franzosisch als Une enigme historique. Lee Rou-