EVItOPAISCHEN STAATEN. - wikimedia.org

42 Einleitung.
unfahiger Herrscher, aber die Tragikomodie spielte sich nur in Rom
ab, wo man den gottlichen Augustus in seiner wahren menschlichen
Gestalt sah und als Menschen beurteilte. In der Provinz schritt the
inner° Entwickelung, die eine neue Welt heraufziehen liefs, immer
weiter fort, ohne von den Ereignissen in Rom wesent]ieh beeintrachtigt
zu worden. Seit Hadrian blieben die Legionen auf dem heimatlichen
Boden und wurden aus Provinzialelementen erganzt eine Tatsache
von unberechenbaren Folgen. Der Romanisierungsprozefs war auch
durch die frillier° Expatriierung der ausgehobenen barbarischen Soldaten
geftirdert worden; jetzt aber, nach dor Heeresreform, wurde die Bildung
einer romanischen Gesellschaft auf dem alten nationalen Bodon der
Barbaren, deren jfingere Generationen in ihr aufgingen, moglicli, und
das in den castra, canabae und geschenkten Landereien erlernte Vulgarlatein
begann in jeder Gegend eine spezielle Farbe anzunehmen;
dadurch entstanden langsam die verschiedenen romisch-barbarischen
Sprachen , die jetzigen romanischen, und die durch eben diese Sprachen
von einander verschiedenen neugeschaffenen Nationen haben die
ganze spatere europiiische Geschichto beeinflufst. In den besiegten und
dann auf riimischen Boden verpflanzten VOlkern oder denen, die mehr
oder weniger anstandig bettelnd in besseres Land eingezogen waren,
liegt ein anderes wichtiges Element fur die Vorbereitung der Zukunft;
filr Dakien und Mfisien, wo the rihnische Sprache spater aufkeimte, hat
man ein bestimmtes, ausdrfickliches Zeugnis einer neuen Dakerkolonisation,
und zwar in nicht bescheidenem Umfang. Als die Kostoboken durch
die Astingen ersetzt wurden, konnten sie schwer eine andere Heimat
als Dakien finden, und ebenso ging es mit den westlich ansassigen
Buren, die langsam einwanderten. Jetzt hatte Rom den dakischen
Stamm wirklich zu seiner Verffigung, und im ganzon trug er die Waffen
fur riimisch-kaiserliche Zwecke.
IV. D as Christentum. In dieser Zeit vollzog sick wunderbar schnell
die Verbreitung der Universalreligion des Christentums, und sie selbst,
durch das entstehende Viilkergemisch mit lateinischer Sprache begfinstigt,
pragte theses romische Zeichen tiefer in die gemischte Masse ein. In der
trajanischen Zeit war der neue Glaube in Kleinasien schon sehr verbreitet,
und dasselbe mufs man von dem gegenilberliegenden europaischen Ufer annehmen.
Wenn allerlei Nationen das Ihrige zur Kolonisation Dakiens beitrugen,
mufsten sich notwendigerweise auch Fromde christlichen Glau-