EVItOPAISCHEN STAATEN. - wikimedia.org

126 3. Kapitel.
Uber die Herrschaft des Johannitius auf dem linken Donauufer
gibt es kein Zeugnis, und wenn man bedenkt, dafs er alle
Kraftc zusammenraffte, um gegen Thrakien und das ihn berauschende
Konstantinopel vorzudringen, kann man getrost annehmen,
data er keine Zeit fand, urn mit seinen sehr gepriesenen und aberaus
niitzlichen Verbiindeten, den Kumanen, wegen angeblicher
Oberrechte fiber die armlichen Sumpfgegenden der Donauwalachei
zu streiten. Wenn der bulgarische Zar seinen ungarischen Nachbar
als unrechtmafsigen Besitzer von etlichen Bistamern, welche
durch ihn vernichtet worden seien 9", anklagt, so liegt dafur abrigene
die Erklarung sehr einfach. In den ersten Jahren des zwolften
Jahrhunderts, als man in Byzanz keinen Wiederhersteller vom
Schlage des wahrhaft kaiserlichen Manuel erwarten konnte, war
im adriatischen Belgrad ein ungarischer Konig, Koloman, ale Herrscher
Ether Kroatien ausgerufen worden; und Dalmatien hatte sich
trotz des Neides der Venetianer ihm angeschlossen. Auch die
bosnischen Bane suchten bei dem machtigen Nachbar Schutz
gegen imperatorische Eroberungsgeliiste, und der zweite Nachfolger
Kolomans, Konig von Ungarn, Syrmien, Kroatien und Dalmatien,
war auch Konig von Rama, was Bosnien bedeuten mufs. Die Erfolge
der byzantinischen Kriegsziige und die Streitigkeiten um
diese vierfache Krone vernichteten zwar fur etliche Zeit dieses ungarische
imperium an der Donau und Adria, aber hier war trotzdem
eine wahrhaft jugendliche Kraft zu finden, wahrend die
grofsartige kaiserliche Gestalt Manuels nur als ein Phantom aus
dem toten Meere des verfaulten Griechentums far einen Augenbfick
hervorgeschimmert hatte. In Verbindung mit den Papsten,
welche in den ungarischen Konigen Vertreter des katholischen
Glaubens in dem unaufhorlichen Kampfe gegen das Schisma rind
die patarenische und paulizianische Haresie sahen, riisteten sich
die Nachfolger Kolomans und Beim zu einem neuen Zuge nach
Osten, und nur neue Familienzwistigkeiten verhinderten ihn. Der
bosnische Ban mufste schleunig die Lehre der romischen Kirche
1203, ein Jahr vor der romischen Kronung des pacraebg Kalo-
echte Bulgaren und batten mit den verachteten wlachischen Herdenflihrern im
Pindus gar nichts zu tun!
1) Hurmuzaki I, S. 31.