EVItOPAISCHEN STAATEN. - wikimedia.org

Das Stadtewesen. 183
bis ins 16. Jaluhundert auch ein Personenname 1) lafst sich
viel mehr als fiber die irgendwelcher anderen Stadt in der Moldau
vermuten. Von den russischen Anspriichen auf das ganze freie,
unbesetzte, von Petschenegenscharen durchstreifte und ausgesogene
Gebiet bis zur weiten, in den Sagen und der Volksgeographie der
.Slaven gut bekannten Donau war bier schon die Rede und auch
davon, wie diese kraftlosen ehrgeizigen Ansprache schliefslich in
ein Nichts zusammensanken. Als Farsten verschiedenen Blutes
in dem noch formlosen ruthenischen Staate an den Quellen des
Dnjestr miteinander um die Herrschaft stritten und als Halitsch
schon die Macht an sich zu ziehen begann, fand der Besiegte stets
eine Zuflucht bei den Petschenegen und den herrenlosen rumanischen
Dorfleuten: man sagte in einem solchen Falle, wenn man
einen nicht mehr sah und ihn doch noch am Leben wufste, er
sei zur Donau" gegangen. Bei der ersten besten Gelegenheit
pflegte aber der hartnackige Pratendent zuriickzukehren, um noch
einmal sein Gluck zu versuchen: das ist die Lauf bahn des tapferen
Don Quixote unter den russischen Dynasten, des Iwanko,
des Sobnes des Rostislaw, von dem man sagte, er sei in seinen
Ungliicksjahren ein Berla dni k geworden; noch nach seinem
Tode wurden seine immer unruhigen Kampfgenossen Berla
nik s
genannt. Einmal, im Jahre 1174, haben diese Franctireurs
des Raubens eine Stadt mit Namen Olegje erobert, und die russischen
Parsten mufsten sie durch einen eigens dazu unternommenen
Zug verjagen; dies gelang nach einer Schlacht, die bei Dtzina
(oy Dtzinia) geschlagen wurde. Seitdem verschwinden die B e r -
ladniks far immer.
Dies alles ist einer einzigen russischen Chronik entnommen,
welche nur kurze annalistische Aufzeichnungen gibt und kaum
gleichzeitig mit den Ereignissen entstanden ist, wenigstens nicht
in der Form, in der sie uns jetzt vorliegt. Es fanden Bich natal.lich
Forscher, die aber all dieses, Olegje, Dtzinia usw. ein langes
und breites zu sagen wufsten, aber ein unbefangener, die Verhaltnisse
der Zeit wurdigender Leser wird solche Aufschlasse nicht
mit einer geschichtlich festgelegten Wahrheit verwechseln. Aus
1) Uricariul XVIII, S. 130.