Dr. Martin Luthers Fünfundzwanzig Psalmen - Licht und Recht

36 Psalm 7.
Laß der Gottlosen Bosheit ein Ende werden und fördere die Gerechten; denn du, gerechter
Gott, prüfest Herzen und Nieren.
Sie gleißen schön und machen uns so unflätig. Aber du, Gott, richtest nicht nach der Gestalt und
Ansehen, sondern prüfest die Nieren, d. i. die Gedanken und das Herz; du weißt, was ein Mensch
gedenkt im Herzen und wozu er geneigt ist.
Einem Richter gebühret, daß er in diesen zweien Stücken Ausrichtung und Folge tue, nämlich,
den Schuldigen verdamme und den Unschuldigen losspreche. Darum hat er Gott das Gericht über
seine Sache heimgestellt. Nun aber bittet er und vermahnet ihn, daß er demselbigen nachkomme.
Du bist ein rechter Richter, denn du richtest nicht nach dem Ansehen oder gemachten Worten, wie
die Menschen tun, die betrogen werden und betrügen, auch die so schuldig sind: aber du kennest die
Herzen, darum wirst du nicht betrogen. Und solches sagt er darum, daß Absalom seines Fürnehmens
einen großen Schein hatte, er aber hatte einen schwachen Schein; als, daß er in einem großen
und öffentlichen Geschrei war bei dem gemeinen Volk, daß er das Königreich mit Gewalt zu sich
risse, welches aber das Wort Gottes, der ihn dazu berufen, nichts achtet. Wie jetzt auch die Pfaffen
unser Wort verachten und darüber allein schreien, daß ihre Tyrannei gestürzt ist. Wer aber der sei,
der es tut, danach fragen sie nichts, sondern auf das, so ihnen widerfährt, achten sie. Aber Gott ist
Richter und schafft dies alles, das weiß er – und so zeugt es unser Herz.
Mein Schild ist bei Gott, der den frommen Herzen hilft.
Nun folgen Trostsprüche. Denn nach großem Trost und Stärkung seines Glaubens wird er freudig
und droht und prophezeit. Und dies ist eine sehr gute Predigt, die er sich hier fürnimmt. Meine Hilfe,
sagt er, ist vom Herrn. Jene verlassen sich auf Fürsten, Schwerter und Waffen, Gott aber ist mein
Schild, der hilft dem Rechten. Summa, das ist mein Trotz, Schild und Burg: der Herr, welcher,
nachdem er ein Richter ist, gewiß die Unschuldigen losspricht.
Gott ist ein rechter Richter.
Das ist, der dem Gerechten hilft und beisteht.
Und ein Gott, der täglich dräuet.
Er ist auch ein strenger Richter. Er teilet das Amt eines Richters in zwei Teile, nämlich, daß er
den Frommen hilft und bringet um die Übeltäter.
Will man sich nicht bekehren, so hat er sein Schwert gewetzet und seinen Bogen gespannt
und zielet.
Dieses sind Worte eines sehr großen und gewaltigen Ernstes, damit er unter Augen stellet den
Zorn Gottes, so vorhanden ist. Sie glauben es aber nicht.
Und hat darauf gelegt tödliche Geschosse, seine Pfeile hat er zugerichtet zu verderben.
Er wird nicht mit einem Strohhalm schießen, und es ist ihm mit seinem Geschütz kein Scherz,
sondern es gilt Leib und Leben. Er hat seine Pfeile nicht zugerichtet, damit zu scherzen, sondern
stracks damit zu verderben. Aber es sind solche Gesellen, die eins tun und fragen nichts danach; wie
sie denn auch jetzund Gott noch nicht glauben, er dräue, was er wolle. Nun folgt die Prophezeiung.
Siehe, der hat Böses im Sinn, mit Unglück ist er schwanger, er wird aber einen Fehl gebaren.
Er verlachet und verspottet sie, als wäre es ihnen schon also ergangen. Ihr höret nicht, ihr glaubet
nicht; wie es jetzund auch zugehet, sie dichten, trachten und ratschlagen, gehen schwanger mit Anschlägen
und Gedanken. Ihr trachtet, will er sagen, und haltet Ratschläge zusammen, und wenn