Dr. Martin Luthers Fünfundzwanzig Psalmen - Licht und Recht

Psalm 9. 45
Der du mich erhebest aus den Toren des Todes.
Siehe da, es ist die Kirche nahe bei den Toren des Todes, das ist, da der Tod herausbläset, da wir
getötet und in den Tod täglich gegeben werden, wie Paulus 2. Kor. 4 sagt. Also muß sich jetzt unser
Fürst und wir alle uns leiden. 100
Auf daß ich erzähle all deinen Preis in den Toren der Tochter Zion.
Die Tore der Tochter Zion sind andere Tore, als die vorigen, nämlich die Kirche, darinnen geistliche
Obrigkeit ist. Deinen Preis, spricht er, nicht unsere Werke.
Daß ich fröhlich sei über deiner Hilfe.
Hilfe oder Heil wird gemeiniglich verstanden für Sieg und Überwindung; wie Paulus in der ersten
Epistel zu den Korinthern im fünfzehnten Kapitel sagt, daß wir siegen und triumphieren in
Christo, da jene müssen unterliegen. Nun folgt eine Prophezeiung, als sei das Gebet erhöret. Also
sollen wir auch unsers Gebets halben gewiß sein, welches uns Christus hat vorgeschrieben und geboten.
Die Heiden sind versunken in der Grube, die sie zugerichtet hatten.
Sie verfolgen uns mit Gewalt und Betrug, dräuen uns den Tod, stellen uns nach mit Stricken und
Netzen, wollen also die Lehre mit Betrug und unser Leben mit Gewalt verderben. Aber was sie uns
haben tun wollen, das widerfähret ihnen selber; sie wollen uns tot haben, das geschieht aber nicht,
es gehet über sie; unter ihrem Betrug und Gewalt müssen sie selber zu Boden gehen. So hilft er uns,
und stößt sie in ihre Gruben. Also bringet die Ketzer ihre eigne Zunge in Not und Verderben, sie
verjagen sich am meisten, wie es unter den Regenten im römischen Reich auch zugegangen ist, daß
einer den andern hat vertrieben.
So erkennet man, daß der Herr Recht schaffet.
Nämlich in diesem Werk, er schaffet gern Recht, läßt uns je ein wenig leiden, aber danach hilft
er, und läßt sich erkennen etc. Es gehöret aber dieses auch zur Prophezeiung. Zuvor haben sie gesagt:
Wo ist ihr Gott? Aber nun erkennet man ihn.
Der Gottlose ist verstrickt in dem Werk seiner Hände.
Wie er zuvor gesagt hat: Über dem, das sie verderben wollten, sind sie selber umgebracht; was
sie tun wollten, das gehet über ihren eigenen Kopf. Was wollten sie aber tun? Erwürgen. Das
kommt ihnen heim.
Durchs Wort, Sela.
Ich verstehe es also, daß die Gottlosen umkommen, und die Frommen nichts anderes dazu tun,
denn reden; wie er im 23. Psalm sagt: Du bereitest vor mir einen Tisch. Die Frommen sitzen, essen,
trinken, schlafen, und bringen also um ihre Feinde; wie wir jetzt 101 nichts anderes tun, denn daß wir
reden, predigen, schreiben, lesen; da schlagen wir sie auch mit; denn unser Herr Gott kann das Wort
nicht ungeschützt lassen. So stehet Jesaia im dreißigsten Kapitel: Durch Stillesein und Hoffen würdet
ihr stark sein; wenn ihr allein könntet stille halten, so wäret ihr all euren Feinden zu stark. Solches
aber soll man nicht verachten, dieweil es Gott redet.
100 1530.
101 Was die Evangelischen zur Erreichung ihrer Pläne tun (1530).