Dr. Martin Luthers Fünfundzwanzig Psalmen - Licht und Recht

Psalm 18.
Das wird freilich der letzte Psalm sein, den David gemacht hat, wie zu sehen ist aus dem andern
Buch Samuelis Kap. 22, daß er ihn gemacht hat kurz zuvor, ehe er gestorben ist. Er hat nie keinen
Frieden gehabt bis in den Tod hinein. 165 So ist nun dieses eine gemeine Danksagung für alle Hilfe
und Rettung aus Gefahr und Not, sonderlich, welche er zur Zeit seines Königreichs erlitten hat von
Saul, Absalom, von den Philistern, Syrern usw. Daß er derhalben aus vielen Nöten und Gefährlichkeiten
ist errettet worden, dafür hat er unserm Herrn Gott gedanket, ehe er gestorben ist. Man möchte
ja wohl diesen Psalm auch von Christo verstehen; aber ich halt’s dafür, es reime sich alles besser
auf den David. Doch weiset die herrliche 166 Deutung auf Christum.
Herzlich lieb habe ich dich, Herr.
ist ein sehnlich Wort und bedeutet dieselbe herzliche und zärtliche Liebe der Eltern gegen רZ חmם
ihre Kinder und der Kinder gegen die Eltern. So saget er nun: Ich habe eine herzliche und kindliche
Sehnsucht und Neigung zu dir. Also bekennt er seine höchste Liebe, daß er eine Lust an unserm
Herrn Gott gehabt habe. Denn er findet, daß seine Wohltaten unaussprechlich sind, und aus dieser
überschwenglichen Lust und Liebe kommt, daß er ihm so viele Namen 167 gibt; wie folget. Und ist
hierin die hebräische Sprache sehr reich.
Meine Stärke.
Damit bekennet er, daß er alles, was er getan, nicht aus seinem Vermögen oder Anschlägen getan
habe, sondern allein aus göttlicher Kraft; wie auch Petrus sagt 1. Petr. 4: So jemand ein Amt hat,
daß er es tue, als aus dem Vermögen, das Gott darreichet, und heißet חpזpק eine solche Stärke, daraus
wir vermögend und stark sind, etwas zu tun und zu leiden.
Herr, mein Fels, meine Burg.
Das sind vor Zeiten die besten Festungen gewesen, ein festes Schloß auf einem Fels. Darum nennet
er Gott einen Fels und Schloß des Schutzes halben. Ich bin allewege bisher sicher gewesen, und
habe dennoch keine andere Mauer, Schloß, Feste um mich gehabt, denn meinen Gott. Solches sind
Worte eines sehr wohl versuchten und bewährten Glaubens, dem seine Erfahrung Zeugnis gibt, daß
Gott durch sein Wort sei unsere Stärke, Fels und Burg. Darum vermögen wir durch ihn, was wir
vermögen; durch ihn sind wir auch beschützet und sicher wider alle Pforten der Hölle.
Mein Erretter.
Der du mich erhältst und bleiben lässest, ob ich schon untergehe. Es hat sich viel Ungemach und
Unglück um mich her geschlagen, ich bin aber dennoch allewege erhalten worden, da andere neben
mir zu Grunde gegangen sind. Also platzen jetzt auf uns zu der Papst, Bischöfe und die Schwärmer,
168 vor welchen wir dennoch sind und bleiben auf dem Fels Christo, darauf stehen und trotzen
wir. Und obwohl andere in Ketzereien und Irrtum geraten, so werden wir dennoch erhalten.
Mein Gott.
Von dem wir allerlei Güter, geistliche und leibliche, Trost und alle andern Wohltaten empfangen.
165 Davids Nöte.
166 Heimliche; = Allegorie.
167 Liebe gibt Gott viele Namen.
168 Die traditionelle Kirche und die Freikirchlichen! Kolde, M. Luther, II, 355.