Landschaften in Deutschland 2030 Erlittener Wandel – gestalteter ...

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Landschaften in Deutschland 2030: Erlittener Wandel – gestalteter Wandel pear for hours and hours into vast realms of fantasy. These computer‐generated virtual worlds are undoubtedly the holodeck’s predecessors.“ Eine vollkommende Entköperlichung der Sinneswahrnehmung ist aber zunächst grundsätz‐ lich nicht zu befürchten, da die Sinneswahrnehmung auch in virtuellen Welten immer mit dem Körper verbunden ist, wenn auch in anderen situativen Kontexten und mit differenten Prägekräften. So zeigt sich auf der empirischen Befundebene, dass der Körper der Spieler bei deren Immersion in Computerspielwelten stets intensiv beansprucht wird. Dies reicht von positiven Trainingseffekten bzw. Kompetenzerwerb wie z. B. der Steigerung von senso‐ motorischen Fähigkeiten, Reaktion oder Hand‐Augen‐Koordination bis hin zu den in den Medien gerne zitierten Fällen von begleitenden physischen wie psychischen Mangelerschei‐ nungen exzessiver Computerspieler wie z. B. fehlende körperliche Aktivitäten. Auch lassen sich längerfristige Prägekräften diagnostizieren, wenn sich aus rein virtuellen Spielbeziehun‐ gen realweltliche Vergemeinschaftungsprozesse mit face‐to‐face Kontakten in realiter erge‐ ben, aber auch, wenn Erfahrungen in Spielwelten Lust darauf machen, Erfahrungen in natür‐ licher Umgebung auszuprobieren wie z. B. eine Rafting‐Tour. Dieses Primat der Körperlich‐ keit auch in Bezug auf virtuelle Welten führt MANUELA PIETRASS (2010, S. 24) genauer aus: „Der Körper als Schnittstelle zur virtuellen Realität wird nach wie vor sinnlich erfahren, vir‐ tuelle Realität ist nicht rein geistig zu konzipieren.“ Das hier vorgetragene Grundargument bezieht sich darauf, dass digitale Medientechnologien und Kommunikationsmedien auf alltagsweltlicher Ebene konstitutiv für das Aufrechterhalten der Kulturen des Sozialen geworden sind und dabei direkt erfahrbare Interaktion und Kom‐ munikation ergänzen und z. T. gar substituieren. Sie ermöglichen drei umfassende Charakte‐ ristiken – Simulation, Interaktivität, Konnektivität – und definieren damit neue Möglichkeits‐ horizonte für das Soziale und das Alltagskulturelle, wobei die soziale Wirklichkeit generell immer weniger von körperlichen als von medienvermittelten Praktiken hergestellt zu sein scheint. Für den Konsum dieser neuen Technologien sind MARTTI LAHTI (2003) folgend die dabei gemachten körperlichen Erfahrungen und Anstrengungen zentral, wie das Spielen an sich, das seit jeher mit Körperlichkeit verbunden ist. Ein gutes Beispiel sind hierfür Horror‐ computerspiele, die gezielt körperlich erfahrbare Angstzustände beim Spieler anstreben, um dessen Immersion in das Spiel zu erleichtern. Für Lahti sind daher zwei Aspekte von Leib‐ lichkeit im Computerspiel relevant: einerseits die subjektive und damit leiblich erfahrbare Immersion des Spielers und die repräsentationale Anwesenheit des Avatars in der jeweiligen Spielwelt (LAHTI 2003: 165). Ähnlich argumentiert der Computerspielforscher BARRY ATKINS (2006: 129), wenn er darauf verweist, dass bei der Analyse die Handlungen der Spieler und damit implizit die Mobilisierung der Körperlichkeit in den Vordergrund zu stellen sind, da es sich bei digitalen Spielen grundsätzlich um Interaktivität dreht, ganz im Gegensatz zu ande‐ ren massenmedialen Vermittlungsformen wie Film, Fernsehen etc. So betont GONZALO FRAS‐ CA (2006, zit. n. NEYS & JANSZ 2010: 229): „Unlike literature and movies (…) games encourage risk‐taking, and learning the results of your actions. They force [the player] to view the world from a different angle, and always be ready to learn something new. These are the skills required to create social change and to be better human beings.“ Diese Perspektive erscheint aktueller denn je, wenn man an die neue Generation der Compu‐ terkonsolen wie u. a. Wii oder Kinect, die zahlreichen Spielarten des sog. Mobile Gaming mit Hilfe von Mobiltelefonen oder das Genre der so genannten Exergames – Computerspielen, die Bewegung und Spiel miteinander verbinden, denkt. Die in weiten Teilen recht anwendungsorientierte Forschung zu virtuellen Welten und Com‐ puterspielen ist dementsprechend nicht nur auch auf die Analyse dieser interaktiven Vermitt‐ 20
Jeffrey Wimmer Beeinflussen virtuelle Welten die Präferenz in der Wahrnehmung der Umwelt? lungsleistung fokussiert. Es wird auch versucht, deren reibungslose Umsetzung und Hand‐ habbarkeit durch die Spieler mit Hilfe der verschiedenen Eingabe‐ und Kontrollgeräten wie Joysticks, Schalthebel etc. zu optimieren. Aus Sicht der Computerspieler stellt vor allem das Potential zum (virtuell) Aktiv werden den Reiz des interaktiven Mediums dar, was im klaren Gegensatz zur eher passiven Rezeption klassischer Massenmedien wie Radio oder Fernsehen steht. Sie erfahren hier auf spielerische und leicht erreichbare Weise eine Wirkmächtigkeit eigener Handlungen, die sie im Alltag nicht (mehr) in diesem Maße erleben können, so dass der Drang zum Eskapismus weiter gesteigert wird. Die Pointe besteht darin, dass die Spiel‐ welten grafisch gar nicht perfekt bzw. realistisch anmuten müssen, um diesen Reiz auszu‐ üben, sondern es viel mehr auf das interaktive Gameplay ankommt. Diese Erfahrung von Leibhaftigkeit ist natürlich zuallererst auf die eigene Person gerichtet, besitzt aber auch das Potential für neue Erfahrungen und Präferenzen, wenn den Mediennutzern z. B. im Rahmen eine Serious Games neue Sinneseindrücke wie z. B. eine Berglandschaft nahegebracht werden. So gilt gerade für Jugendliche, dass virtuelle Interaktions‐ und Kommunikationsräume Treff‐ punkte darstellen, die sie im als stark regulierten empfundenen realweltlichen Alltag – man denke nur an öffentliche Grünanlagen – nicht (mehr) in diesem Maße vorfinden oder gar selbstbestimmt gestalten können (vgl. DEINET 2010). Die in den Computerspielwelten ge‐ machten Erfahrungen sind allerdings von den in realweltlichen Kommunikationsräumen ge‐ machten qualitativ zu unterscheiden, da nicht nur die Körperkontakte sondern generell alle Körpersinne wie Hören, Fühlen oder Sehen rein medienvermittelt sind. Alle Erfahrungen in Computerspielwelten sind somit symbolischer Natur (DEINET 2010: 47). Die Herausforderung für den „homo medialis“ (PIRNER & RATH 2003) – so kann man als Zwischenfazit zieht – besteht daher nicht nur in der Fähigkeit, einerseits die verschiedenen realen wie virtuellen Areale der Lebenswelt in Bezug zueinander zu setzen, sondern auch vor allem darin, dass die virtuellen (Spiel‐) Erfahrungen körperlich rückgebunden bleiben und nicht sinnentleert sind bzw. werden (vgl. ausführlich PIETRASS 2010: 45). In den Game Studies prägte nun lange Zeit das auf Johan Huizinga zurückgehende Konzept des „magic circle“ das Verständnis von Spielerleben und den Transfer der Spielerfahrungen. In ihrem Standardwerk zum Game Design verdeutlichen KATIE SALEN und ERIC ZIMMER‐ MANN (2004, S. 95f.) diesen eher statischen und formalistischen Ansatz, der noch klar zwi‐ schen Spiel‐ und Alltagsrealität differenziert: „To play a game means entering into a magic circle, or perhaps creating one as a game begins. (...) The term magic circle is appropriate because there is in fact something genuinely magical that happens when a game begins (...) Within the magic circle, special meanings accrue and cluster around objects and behaviors. In effect, a new reality is created, defined by the rules of the game and inhabited by its players.” Aktuelle medienethnographische Analysen machen hingegen die Einbettung des Spielerle‐ bens in die Alltagsroutinen und die mitunter recht dynamischen bzw. abrupt ablaufenden „Grenzwechsel“ zwischen Spiel‐ und Alltagswelt und Spiel‐ und Alltagssinn greifbar. So können bspw. DANIEL PARGMAN und PETER JAKOBSSON (2008: 238) mit Hilfe einer teilneh‐ menden Beobachtung die Fähigkeit der Computerspieler zu einem raschen, „grenzüberschrei‐ tenden Spiel“ und der damit verbundenen Interaktion und Kommunikation mit Mitspielern gut verdeutlichen: „There is nothing magical about switching between roles. It is something we do all the time and can literally be done at the blink of an eye. It is analogous to ,code‐switching‘, i.e. the way that a bilingual person can switch between languages unproblematically if the situation so demands it (…) Thus a player, Alan, can be deeply involved in a discussion about game‐ related issues (,I need to understand how spawn points work‘) and then say that he ,needs to 21
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