Werkzeuge des Friedens und der Gerechtigkeit - OFM

■ Generalkapitel und Ordensräte
Die Minoritas macht die einzelnen Brüder wie die
ganze brüderliche Gemeinschaft zu Werkzeugen des
Friedens, gibt ihnen die richtige Einschätzung ihrer
eigenen Kräfte und befähigt sie auch zum Verzicht,
wo das Wohl der Gemeinschaft dies erfordert: bei
Versetzungen, bei Übernahme ungewohnter Arbeiten
und Tätigkeiten, durch die Bereitschaft, auch
unbezahlte Dienste zu leisten, notfalls in der Kirche
allseits verfügbare Einsatzgruppen zu bilden. Doch
ist die Minoritas alles eher als Oberflächlichkeit
oder Mangel an Können; im Gegenteil, sie setzt das
notwendige Können und die Ausdauer in der Arbeit
voraus.
50. Materielle und geistliche Armut
Der hl. Franziskus weist alle seine Brüder darauf
hin, dass Christus die Allerseligste Jungfrau Maria
und seine Jünger arm und wie Fremdlinge in dieser
Welt gelebt haben, um sie zu ermahnen, ihrem Beispiel
zu folgen. Deshalb sollen die Erzieher die jungen
Brüder dazu anleiten, diese Minoritas, die unserer
brüderlichen Gemeinschaft ihr besonderes
Gepräge gibt, zu leben. Sie sollen die Brüder durch
Wort und Leben lehren, echte Minderbrüder zu
sein und sich wegen Gott jedem Menschen unterzuordnen.
Das aber setzt stete Selbstverleugnung und echte
Demut voraus. Wir dürfen uns dessen, was der Herr
durch uns sagt und wirkt, nicht rühmen, sondern
müssen es auch ertragen können, für gering und
einfältig zu gelten und verachtet zu werden, denn
der Mensch ist das, was er vor Gott ist, und nicht
mehr.
Die Brüder sollen zu einfacher Lebensweise angehalten
werden: die Häuser sollen schlicht und einfach
ausgestattet sein. Doch darf die Armut nicht
mit Unsauberkeit und Selbstvernachlässigung verwechselt
werden. Sie sollen mit den Armen Kontakt
pflegen, um ihre Nöte und Bedürfnisse kennen zu
lernen. Dabei wird man gerade bei ihnen nicht selten
eine echt evangelische Haltung und ein echtes
Solidaritätsbewusstsein feststellen können.
Wie der hl. Franziskus sollen sich auch die Brüder
freuen, mit einfachen und verachteten Menschen,
mit Armen und Ausgestoßenen, mit Kranken und
Bettlern umgehen zu können.
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4. Erziehung zum Umgang mit der Welt
52. In der Welt präsent
Eine echte Erziehung muss die Kandidaten auch
zum richtigen Verhalten gegenüber der Welt anleiten,
der sie angehören und in der sie zu wirken
haben.
Das franziskanische Leben ist keine Flucht aus der
Welt, sondern nach dem Beispiel des menschgewordenen
Wortes ein Leben in der Welt um in ihr die
Tatsache transzendenter Wirklichkeiten zu bezeugen,
das Gute zu entdecken, das Gott in sie hineingelegt
hat, sich ihrer zur Entfaltung des eigenen
Lebens zu bedienen und sie als Zeichen zu betrachten,
die den Menschen auf Gott hinweisen sollen.
Der Umgang mit der Außenwelt aber soll dem Grad
der menschlichen, beruflichen und geistigen Reife
entsprechen, den der Kandidat erlangt hat. Vor
allem aber muss er im Geist des hl. Franziskus verstanden
werden. Denn dieser war unter den Menschen
unermüdlich tätig, war aber dabei stets von
der Sehnsucht erfüllt, wieder in die Einsamkeit
zurückkehren zu können, um Christus im Gebet
und in der Verbundenheit mit dem Vater nachzuahmen,
und bewies dadurch, dass er zwar in der
Welt lebte, aber nicht von der Welt war, wohl aber
den Menschen dienen wollte.
Die Kandidaten sollen nicht nur mit der eigenen
Familie normale Beziehungen unterhalten, sondern
gelegentlich auch mit anderen Menschen in Kontakt
treten und mit ihnen arbeiten, um ihren
Charakter und ihre Psyche kennen zu lernen, was
für ihre künftige apostolische Tätigkeit von großem
Nutzen sein wird. Sie sollen dadurch aber auch zur
Erkenntnis gelangen, dass Zölibat und Ehe einander
in der Kirche ergänzen und gegenseitig befruchten.
53. Sensibel für die sozialen Verhältnisse
Die Kandidaten sollen auch zum richtigen
Gebrauch der Massenmedien angeleitet werden,
soweit dies ihrer Entwicklung dienlich sein kann.
Doch muss in diesem umfassenden und komplexen
Bereich darauf geachtet werden, dass die Erzieher
die Kandidaten dazu anleiten müssen, keine bloß
passiven Zuschauer zu sein, sondern das Angebot
und den Einfluss der modernen Welt kritisch zu
beurteilen.
Die Brüder sollen auch zum Verständnis und zu
einem richtigen Urteil über die sozialen Verhältnisse
angeleitet werden, damit sie in ihrer künftigen