estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

128 DUA PARTO – ÆAPITRO I
“Jes, sed la eternaj tempoj estos pli longaj.”
Kiel eternajn tempojn ni komprenu la ideon, kiun la
malsuperaj Spiritoj faras pri la æiamdaýreco de siaj suferoj, æar ties
finon ne estas al ili donite antaývidi kaj tiu ideo renoviøas æe æiuj
provoj, æe kiuj ili falas.
126. Ĉu la Spiritoj, venintaj al la superega grado,
post kiam ili trapasis la malbonon, havas, en la
okuloj de Dio, malpli da merito ol la ceteraj?
“Dio rigardas la deviintojn per samaj okuloj kaj
amas æiujn per sama koro. Tiuj estis nomataj malbonaj,
æar ili falis: antaý ol fali, ili estis nur simplaj.”
127. Ĉu la Spiritoj estas kreataj kun egalaj intelektaj
kapabloj?
“Ili estas kreataj egalaj, sed, æar ili ne scias, el kie
ili venas, estas necese, ke la libera volo agu. Ili progresas
pli aý malpli rapide, tiel pri intelekto, kiel pri moraleco.”
La Spiritoj, de la komenco sekvantaj la vojon de bono,
ne estas, pro tio, nepre perfektaj; se ili ne havas malbonajn
inklinojn, tio ne sekvigas, ke ili ne bezonas ricevi sperton
kaj konojn necesajn al la perfekteco. Ni povas kompari ilin
al infanoj, kiuj, kia ajn estas la boneco de iliaj naturaj
instinktoj, devas elvolviøi, instruiøi, kaj ne iras abrupte de
infaneco al matureco; sed, same kiel ekzistas iuj bonaj kaj
aliaj malbonaj homoj ekde sia infaneco, tiel ankaý ekzistas
bonaj kaj malbonaj Spiritoj ekde sia komenco; sed estas
esenca diferenco, nome, ke infano havas tute formitajn instinktojn,
kaj la Spirito, dum sia formado, estas nek bona,
nek malbona; li havas æiajn inklinojn kaj elektas unu aý
alian direkton, laý sia libera volo.