estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

REVENO EL LA ENKORPA VIVO AL LA SPIRITA VIVO 153
jarojn. La Spiritoj, por kiuj øi estas malplej longa, estas
tiuj, jam en vivo sin identigintaj kun sia estonta stato, æar
ili tuj komprenas sian situacion.
Tiu konsterniteco prezentas apartajn cirkonstancojn, laý
la karaktero de la individuoj kaj, precipe, laý la speco de
morto.
Æe la perfortaj mortoj, per memmortigo, ekzekuto,
akcidento, apopleksio, vundoj k.a., la Spirito estas surprizita,
forte ekmiras, kaj ne kredas la morton; tiun iluzion li tenas
persiste; kvankam li vidas la korpon kaj scias, ke øi estas
lia, li ne komprenas, kial li estas for de øi; li seræas siajn
karulojn, parolas al ili kaj ne komprenas, kial ili ne atentas
lin. Tiu iluzio daýras øis la plena disiøo de la perispirito.
Nur tiam, la Spirito rekonas sin mem kaj ekscias, ke li jam
ne apartenas al la rondo de l’ surteraj vivantoj. Tiu
fenomeno estas facile klarigebla. Surprize trafite de la morto,
la Spirito estas konfuzita pro la abrupta þanøo, okazinta en
li; por li, morto estas ankoraý sinonimo de eldetruo, de nuligo,
kaj, æar li pensas, vidas kaj aýdas, tial li kredas, ke li ne
estas mortinta. Pligrandigas lian iluzion tio, ke li vidas sin
kun ia korpo, kiu, laý la formo, estas simila al la antaýa,
sed kies eterecan strukturon li ankoraý ne havis tempon por
studi; li opinias tiun korpon solida kaj kompakta, kiel la
unua; kaj, kiam oni atentigas lin al tio, li miras, ke li ne povas sin palpi.
Tiu fenomeno estas analoga al tiu, kiu okazas kun la nespertaj
somnambuloj, kiuj ne kredas, ke ili estas dormantaj. Por tiuj, la
dormado estas sinonimo de æeso de funkciado de la kapabloj; nu, æar
ili vidas kaj pensas libere, tial ili kredas, ke ili ne dormas. Iuj spiritoj
prezentas æi tiun aspekton, eæ tiam, kiam la morto ne venis abrupte;
sed tiu aparta okazo estas pli ofta æe tiuj, kiuj, kvankam
malsanaj, ankoraý ne pensis pri morto. Oni tiam vidas la
kuriozan spektaklon, ke iu Spirito æeestas siajn proprajn
funebrajn ceremoniojn, kiel se tiuj æi koncernus alian personon,
kaj pri tio li parolas kvazaý pri afero, kiu lin ne tuþas, øis