estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

468 TRIA PARTO – ÆAPITRO X
socion?
“Oni povas bridi agojn, sed intima kredo estas
neatingebla.”
Malpermesi la eksterajn agojn de iu kredo tiam, kiam ili
iel ajn malutilas aliulon, ne estas atenci liberecon de konscienco, æar tiu
malpermeso lasas al la kredo ties tutan liberecon.
841. Ĉu oni devas, pro respekto al la libereco de
konscienco, lasi disvastiĝi pereigajn doktrinojn,
aŭ ĉu oni povas, ne atencante tiun liberecon,
klopodi por rekonduki sur la vojon de vero la
homojn, kiuj de ĝi sin deturnis sub influo de
malveraj principoj?
“Certe oni povas, kaj oni eæ devas; sed instruu, laý
la ekzemplo de Jesuo, per mildeco kaj persvado, ne
perforte, æar tio estus pli malbona ol la kredo de tiu,
kiun oni volas konvinki. Se io estas trudebla, tio estas
bono kaj frateco; sed ni ne kredas, ke la rimedo, fari
ilin akceptitaj, estas perforto: konvinkiteco ne estas
trudebla.”
842. Ĉar ĉiu doktrino arogas al si esti la sola esprimo
de vero, laŭ kiaj signoj oni do povas ekkoni tiun,
kiu rajtas prezentiĝi kun tia titolo?
“Tiu estas la doktrino, pro kiu fariøas plej multe da
virtuloj kaj malplej multe da hipokrituloj, tio estas, tiu
kiu admonas pli da homoj praktiki la leøon de amo kaj
karitato laý ties plej alta pureco kaj laý ties plej vasta
aplikado. Laý æi tiu signo vi konstatos, ke iu doktrino
estas bona, æar ia ajn doktrino, kiu havus kiel efikon
dissemi malkonkordon kaj starigi limojn inter idoj de
Dio, ne povas ne esti malvera kaj pereiga.”