30.04.2013 Views

estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

378 TRIA PARTO – ÆAPITRO I<br />

Tiuj estas Spiritoj, kiuj havis forton kontraýstari kaj<br />

kiuj, samtempe, ricevis <strong>la</strong> mision fari bonan influon sur<br />

siajn similulojn.”<br />

646. Ĉu <strong>la</strong> merito <strong>de</strong> bono farita <strong>de</strong>pendas <strong>de</strong> iaj<br />

kondiĉoj; aŭ alivorte, ĉu <strong>la</strong> merito, rezultanta el <strong>la</strong><br />

farado <strong>de</strong> bono, havas plurajn gradojn?<br />

“La merito <strong>de</strong> bono kuþas sur <strong>la</strong> malfacileco <strong>de</strong> ties<br />

farado; neniom da merito estas en tio, ke oni øin faras<br />

sen ia peno, tiam, kiam øi neniom kostas. Dio pli estimas<br />

malriæulon, kiu dividas kun alia sian so<strong>la</strong>n pecon da pano,<br />

ol riæulon, kiu donas nur el sia abundo. Tiel parolis Jesuo<br />

pri <strong>la</strong> kodranto <strong>de</strong> l’ vidvino.” 17<br />

DIVIDO DE LA NATURA LEĜO<br />

647. Ĉu <strong>la</strong> tuta leĝo <strong>de</strong> Dio estas entenata en <strong>la</strong><br />

maksimo pri amo al <strong>la</strong> proksimulo, instruita <strong>de</strong><br />

Jesuo?<br />

“Certe, tiu maksimo enhavas æiajn reciprokajn <strong>de</strong>vojn <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> homoj; sed estas necese montri al æi tiuj øian<br />

aplikadon, alie ili øin f<strong>la</strong>nke <strong>la</strong>sos, kiel ili faras hodiaý;<br />

cetere, <strong>la</strong> natura leøo ampleksas æiajn cirkonstancojn <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> vivo, kaj tiu maksimo estas nur parto <strong>de</strong> tiu leøo.<br />

La homoj bezonas k<strong>la</strong>re difinitajn regulojn; <strong>la</strong> øenera<strong>la</strong>j<br />

kaj tre malprecizaj instruoj malfermas tro da pordoj al<br />

interpretado.”<br />

648. Kion vi pensas pri <strong>la</strong> divido <strong>de</strong> <strong>la</strong> natura<br />

17 Marko, æap. 12, par. 42-44. – La Trad.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!