estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

REVENO AL LA ENKORPA VIVO 245
“Kelkafoje li scias; sed, se li øin elektis pro tiu sola
motivo, tio signifas, ke li malkuraøas antaý la provo.”
349. Kiam al la Spirito pro ia motivo malprosperas
iu enkarniĝo, ĉu tiu ĉi estas tuj anstataŭita de alia
ekzistado?
“Ne æiam tuj; la Spirito devas havi la tempon necesan
al nova elekto, escepte se estis antaýe decidite, ke li
devos tuj reenkarniøi.”
350. Ĉu povas okazi, ke, sin definitive liginte al iu
infankorpo, kaj jam ne povante rompi sian
promeson, la Spirito pentas sian elekton?
“Æu vi volas demandi, æu, kiel homo, li plendas pro
sia vivo? Æu li dezirus, ke øi estu alia? jes; æu li bedaýras
sian elekton? ne; li ne scias, ke li faris tian elekton.
La Spirito, en iu korpo, ne povas penti elekton, kiun li
ne konscias; sed li povas trovi la þarøon tro peza; kaj,
se li øin kredas super liaj fortoj, jen li sin mortigas.”
351. Ĉu, dum la tempo de post embriigo ĝis naskiĝo,
la Spirito plene posedas ĉiujn siajn kapablojn?
“Pli aý malpli, laý la tempo da gravedeco, æar tiam
li ankoraý ne estas enkarniøinta, sed nur alligita. Konfuzo
komencas posedi la Spiriton jam de post la momento
de la embriigo; tio avertas al li, ke alvenis la horo
komenci novan ekzistadon. Tiu konfuzo æiam pliiøas øis
la naskiøo: dum tiu intertempo, lia stato estas simila al
tiu de enkarniøinta Spirito dum la dormado de l’ korpo.
Proporcie kiel la horo de naskiøo alproksimiøas, liaj ideoj
kaj lia memoro pri la pasinteco iom post iom forviþiøas;
kiel homo, li jam tute ne konscias pri sia pasinteco, sed