30.04.2013 Views

estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

I – LEØO DE ADORADO 389<br />

POLITEISMO<br />

667. Kial politeismo, kvankam falsa, estas unu el<br />

<strong>la</strong> plej malnovaj kaj disvastigitaj kredoj?<br />

“La penso pri unu so<strong>la</strong> Dio, æe <strong>la</strong> homo, povus rezulti<br />

nur el <strong>la</strong> elvolviøo <strong>de</strong> ties i<strong>de</strong>oj. Nekapab<strong>la</strong>, en sia<br />

neklereco, koncepti nematerian estulon, sen ia difinita<br />

formo, agantan sur <strong>la</strong> materion, <strong>la</strong> homo aljuøis al tiu<br />

estulo atributojn <strong>de</strong> <strong>la</strong> korpa naturo, tio estas, formon<br />

kaj figuron; kaj <strong>de</strong> tiam, el æio, kio, en liaj okuloj,<br />

superis <strong>la</strong> amplekson <strong>de</strong> <strong>la</strong> ordinara intelekto, li faris<br />

dion. Æio, kion li ne komprenis, ne povus ne esti farita¼o<br />

<strong>de</strong> ia supernatura potenco; kaj <strong>de</strong> tiu supozo øis <strong>la</strong> kredo<br />

je tiom da potencoj, kiom da efikoj observataj, <strong>estis</strong><br />

distanco <strong>de</strong> unu paþo. Sed, en æiuj tempoj, k<strong>la</strong>rvidaj homoj<br />

komprenis le neeblecon <strong>de</strong> tia multego da potencoj en <strong>la</strong><br />

regado <strong>de</strong> l’ mondo, sen ia supera direktanto, kaj tial ili<br />

leviøis super <strong>la</strong> vulgaru<strong>la</strong>ron øis <strong>la</strong> penso pri unu so<strong>la</strong> Dio.”<br />

668. Ĉar spiritismaj fenomenoj ĉiam okazadis, ek<strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> plej malproksima antikveco, kaj <strong>estis</strong> konataj<br />

ek<strong>de</strong> <strong>la</strong> unuaj aĝoj <strong>de</strong> <strong>la</strong> mondo, ĉu ili tial ne<br />

povus doni lokon al <strong>la</strong> kredo je plureco <strong>de</strong> dioj?<br />

“Sendube, æar, se <strong>la</strong> homo nomadis dio æion<br />

superhoman, <strong>la</strong> Spiritoj <strong>estis</strong> do, en iliaj okuloj, dioj, kaj<br />

tial, kiam iu homo distingiøis inter æiuj ceteraj pro siaj<br />

faroj, pro sia genio aý por ia kaþita povo, nekompreneb<strong>la</strong><br />

por <strong>la</strong> vulgaru<strong>la</strong>ro, oni faradis lin dio kaj lin kultadis<br />

post lia morto.” (603)<br />

La vorto dio havis, inter <strong>la</strong> antikvuloj, tre ampleksan<br />

signifon; øi ne <strong>estis</strong>, kiel nun, personigo <strong>de</strong> l’ Sinjoro<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Naturo, sed øenera<strong>la</strong> kvalifiko, donata al æiu estulo, staranta

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!