estis la pseŭdonimo de - Federação Espírita Brasileira

VII – LEØO DE PROGRESO 441
la homo antaýeniras: li pli øuste komprenas, kio estas
nekonvena, kaj æiutage reformas maljusta¼ojn. Malbono
devas esti ekscesa, por ke la homo sentu la neceson de
bono kaj de reformoj.”
785. Kiu estas la plej granda baro al la progreso?
“Fiero kaj egoismo; mi parolas pri la morala progreso,
æar la intelekta æiam antaýeniras; þajnas ja,
unuavide, ke øi pliintensigas la aktivecon de tiuj malvirtoj;
efektive, øi kreskigas avidemon kaj amon je riæa¼oj,
kaj æi tiuj, siavice, instigas la homon al la esploroj, kiuj
faras lian Spiriton pli klarvida. Tiel æiuj aferoj interligiøas,
en la morala, kiel en la fizika mondo, kaj el malbono
povas naskiøi bono; sed tiu stato de la aferoj daýras nur
sian propran tempon; øi þanøiøas laý tio, kiel la homo
pli bone komprenas, ke, krom øuado de la surteraj
hava¼oj, ankaý ekzistas treege pli granda kaj pli daýra
feliæo.” (Vidu Egoismo, æap. XII.)
Estas du specoj de progreso, sin reciproke subtenantaj
kaj tamen ne irantaj flanko æe flanko: la intelekta kaj la
morala progreso. Æe la civilizitaj popoloj, la unua ricevas,
dum æi tiu jarcento 20 , æiajn dezirindajn favorhelpojn, kiuj
øin levis øis neniam antaýe konata þtupo. Multo mankas
al la dua, por ke øi atingu saman nivelon; sed, malgraý tio,
se oni komparas la hodiaýajn sociajn morojn kun tiuj en la
pasintaj jarcentoj, oni devus ja esti blinda, por ne konfesi
ties progreson. Kaj, kial la supreniranta marþado haltus
prefere rilate al moraleco, ol al intelekto? Kial ne estos inter
la dek-naýa kaj la dudek-kvara jarcento tiom da diferenco,
20
Kompreneble, la XIX-a, kiam vivis A. Kardec. Tiun æi libron Kardec skribis
antaý pli ol cent jaroj. Dum æi tiu tempo, scienco kaj tekniko progresis multe
pli ol en la antaýa jarmilo kaj donis al la homaro milojn da bona¼oj: fonografo,
radiofonio, aviado, utiligo de l’ atomenergio k.a. – La Trad.