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Escuela, cultura y territorio - Universidad Complutense ...

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una ósmosis mutuamente fecundadora (9>.<br />

En la especifidad de su equipamiento la escuela va a ir<br />

redefiniendo sus espacios acorde con una lógica de<br />

versatilidad creadora y flexible que tienda a integrar al<br />

extraño que antes se habla esforzado en a<strong>cultura</strong>r. Una<br />

versatilidad hecha de neorrurales tecnologías pobres se abre<br />

ahora a la labor de producir una escuela igualitarista y<br />

automotivada basada en el mito creado de una comunidad idílica<br />

ajena a tensiones y conflictos (10). En el espacic<br />

reducido y descentralizado la escuela va a hallar un acomodo<br />

fluido en el cual el grado cero equipanental conviva con la<br />

densidad de un <strong>territorio</strong> que tenderá a defimirse únicamente<br />

, p. 329: “Si<br />

l’école forme par le jeu, alors on peut aussi avoir A la<br />

maison des jeux formateura, bref introduire l’ácole A la<br />

maison”. En relación con este proceso resultan pertinentes las<br />

hipótesis manejadas por Varela, J. y Alvarez-Sria F. ,<br />

p. 293 con base en Basil Bernstein y Pierre Bourdieu acerca<br />

de los cambios y reacomodaciones acontecidos en el “ethos” de<br />

unas clases medias que un modo complejo, en el que lo social<br />

se mezcla con lo intrumental, se van trasladando desde el<br />

puritanismo hacia el narcisismo.<br />

(10) Freiaet, Calcetín , p. 162:” II faudrait que l’école se mue de plus en<br />

plus en foyer d’accueil et de culture et devienne la ‘maison<br />

des enfants’ ‘¾<br />

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